夸张

2391 期(2010 年 6 月 20 日) ◎ 教会语文漫谈 ◎ 姚志华

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  又到父亲节了,让我们藉一首圣诗体会天父的慈爱,并谈谈诗中的一种修辞格。篇幅所限,请读者先翻开《生命圣诗》第41首─〈真神之爱〉,看一遍全诗三节及副歌。看过后,相信读者对天父的慈爱必有所体会,现在请大家集中看此诗第三节:

  世上海洋当作墨水,诸天穹苍作为纸张,

  世上万茎用作笔杆,全球文人集合苦干,

  竭尽智力描绘神爱,海洋墨水用干,

  案卷虽长像天连天,仍难描述尽详。

  上引歌词的写作手法有别于第一、二节的实写。第一、二节里「始祖犯罪,惶恐低首,神遣爱子拯救......赦免一切罪尤」和「亚当后嗣得蒙救赎」,都是如实地陈述天父如何施慈爱使罪人得救恩;但第三节的「世上海洋当作墨水」等句却用了夸张手法去描绘天父的慈爱。且让我们稍微岔开,谈谈「夸张」这修辞格,它的定义和作用如下:「为了抒发强烈的思想感情,对事物的某个特征着意进行渲染,作夸大或缩小的描写,引起人丰富的想象,使人加深印象,叫夸张。」(田小琳语)例子可见于李白的诗句「白发三千丈,缘愁似个长」,试问古往今来谁人的头发会长达三千丈?诗人这样夸张地写,无非为了衬托出他愁绪萦怀,连绵不断。我们不会因诗人夸大其词而贬低其诗,反之,会因诗人巧妙地运用夸张手法而对诗句留下深刻印象,赞赏不绝。

  返回上引的歌词,填词人极尽夸张之能事,把读者或歌唱者带入壮观的天地间,想象全球文人齐集一处,以诸天为纸,海洋为墨,然后竭尽智力去描绘天父之爱。不知经过多少日子,海洋墨水已用干,但仍未能尽述天父之爱!读到或唱到这里,哪个信徒不会感受到神爱的伟大呢?〈真神之爱〉能成为广大信徒爱唱的经典圣诗,与填词人巧妙地运用夸张手法不无关系。

  然而在教会里,信徒之间的交谈应以诚实为前提;除非为了表达特殊的效果,我们才用夸张。

  

  

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