末世专题讲座谈现今政经乱象
呼吁信徒谦卑等待赶快传福音

2315 期(2009 年 1 月 4 日) ◎ 要闻

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  因着金融海啸阴霾弥漫社会,香港影音使团于二零零八年十二月举办末世专题讲座系列。讲座一共有三场,分别有由吴主光牧师(尖沙咀平安福音堂主任牧师)主讲十二月十二日的「从政权变迁看末世」及十二月二十日的「从以色列政局看末世」,以及由吴宗文牧师(中国基督教播道会港福堂主任牧师)主讲于十二月十三日举行的「从金融海啸看末世」。

  有很多人以为,我们身处的是一个平稳的世代,现在谈世界末日,未免太过危言耸听,甚至是迷信。但是吴主光牧师就「从政权变迁看末世」的讲题直指,地球其实蕴藏着很多危机,足以摧毁全世界,例如美国科学家发现有二千颗以上的彗星正撞向地球,以及全球生物武器、核子危机等等。

  吴主光牧师说,其实地球之前曾经经历过两次世界末日。第一次记载在创世记第一章第二节:「地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。」当中的「是」字有「变成」的意思,这就说明了地球之前应该有另一个生态环境,之后因为某些灾难令全球生物灭绝。而第二次,就是大家耳熟能详的洪水灭世的挪亚方舟故事。而第三次,就是将来发生的世界大战「哈米吉多顿」。此战役乃根据启示录十六章十二至十六节中提到:那三个鬼魔便叫众王聚在一处,希伯来话叫作哈米吉多顿。

  吴主光牧师解释,启示录第九章记载「到某年某月某日某时」所指是哈米吉多顿大战是突然爆发的。而在灾难前,所有真基督徒都复活被提了。而犹太人和其他不信的人,要在地上受苦。吴主光牧师的理据是来自马太福音廿四章十三至十七节。

  不过有人会问,信徒既然是「灾前被提」,我们为何还如此关心末世的事?吴主光牧师解释,我们作为信徒,有责任向未信主的人传福音,解释末日将至的讯息,因为当信徒被提,地上的人便没有机会听福音,而受尽地上的苦难。

  在十月十二日的专题讲论后,吴主光牧师作出呼召,愿在场的弟兄姊妹立志,成为一个有火热的心传福音的基督徒。即场有接近一百位参加者举手,表示愿意复兴。

  吴主光牧师继十二月十二日「从政权变迁看末世」后,于十二月二十日再度出席影音使团主办的末世专题讲座,他就从以色列政局看末世。他以马太福音第二十四章无花果树的比喻来阐释以色列国的形势。

  他从以色列复国一事指出,「以色列于一九四八年五月十四日的复国并不偶然,是上帝的作为,从来没有一个国家亡了超过三百年可以复国,而以色列国就是唯一亡了二千五百年复国的国家。」

  吴主光牧师认为,圣经的预言已逐步应验,他告诫基督徒虽然未知主几时回来,但现在就要警醒,因主必定快回来了。

  末世专题讲座系列另一讲题:「从金融海啸看末世」,由吴宗文牧师主讲,他以经文来响应社会目前形势,在人人惶恐度日之际,各方开始猜度末世之日何时到来,吴牧师便首先以启示录第二十二章十八至十九节「我向一切听见这书上预言的作见证、若有人在这豫言上加添甚么、神必将写在这书上的灾祸加在他身上。这书上的豫言、若有人删去甚么、神必从这书上所写的生命树、和圣城、删去他的分。」作引子,指大家不宜加盐加醋,亦不宜「偷工减料」,去猜度、误传何时为末日。

  吴宗文牧师又指,圣经中的预言难解,但身为基督徒应该凭信心接受,他同时一再强调,末世并无时间表,大家不宜「对号入座」,而应继续谦卑地等待。

  吴宗文牧师同时配合社会现象指出新世界快来了—在全球进入了一体化的同时,各种灾难包括疫症、天灾、战争,以至现在出现的严峻金融海啸,都引发起很大的连锁反应。吴牧师亦特意以圣经记载末世开始的前奏有四匹马跑出来,代表虚假升平、战争人祸、经济萧条和瘟疫死亡(启六1︳8)作结。

  「基督徒在当下,不应猜测末世何时到来,而应该要准备好。」吴宗文牧师表示,谦卑地等待的意思,是去传福音,以后就能带领属灵的果子,去到耶稣面前。

  

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