从「赤口」到「人日」

2268 期(2008 年 2 月 10 日) ◎ 时事透析 ◎ 区伯平

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  华人新年节庆中的「日子」设定,几乎每天都是有特别用意的日子。我们比较熟知的,包括有「年晚」、「新正」、「开年」、「赤口」、和「人日」。

  年卅晚「团年」,是珍重家族同根亲情、要「同吃一口饭」的难得日子。初一日「拜年」,是喜气洋洋地推己及人,「老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼」的互相祝福。初二日「开年」,是小休之后复工营生作业的勤劳美德。由年卅晚至初二日,这一连三天的活动作息焦点,已经能够十分浓缩地刻画、反映着一般人一年到晚的生活规律和愿望。

  岂料这三天的新年欢庆过后,接着的初三日竟然是「赤口」的吵闹!连续三天的温馨和谐共处之后,竟然是整天的不闻不问、不理不睬!更妙的是,又再过了三天之后的初七日,大家又重新和好如初,同舟共济、共度就像是「世界大同」似的「人日」。(谁说中华文化欠缺「幽默感」!)

  人的生存乃属群性社会;我们需要懂得人情世故,才能够立足于社会,以求安身立命。不过在这「大社会」中,每一个人又同时是一个一个独特的「我」;每一个人都需要有「自我肯定」的「私人空间」。于是就难免有「赤口」的现象了。在这一天,人们不再互访交往,正是要稍一「退隐」,既可以纾缓人际关系,亦是让自己可以重整心灵。「退隐」过后,又再带着积极的心怀,「重入社会」、投向大众世界的怀抱,同度「人日」。

  从「团年」到「赤口」到「人日」,这些新年特殊日子的设定,反映了中华古圣对人性社群生活实事求事的透彻理解,也显示了他们阅历人生的智慧。也许,这些智慧仍可启迪现代人有关处世待人之道。原来祝福亲友「新年快乐」也是要学习的。怪不得说:「人情练达即文章。」

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