从举行培灵、研经、奋兴会说起—
造就信徒.增益灵命

2253 期(2007 年 10 月 28 日) ◎ 培灵奋兴大会 专辑 ◎ 李志刚

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  香港基督教会和机构举凡有培灵、研经、奋兴、布道等各种聚会的举行,主要是以宣讲和教导的对象而定其名称,目的不外培育信徒的灵命;或是对未信的人传扬福音。凡此不同类型的聚会,似是近代欧美教会兴起的宣教运动,于二十世纪引进于香港。事实上教会和机构之有培灵会、研经会、奋兴会、布道会的举行,是起源于耶稣的工作和教导。即如「耶稣走遍各城、各乡在会堂里教训人;宣讲天国的福音」(太九35),岂不是有培灵、研经、奋兴、布道性质的言论。就从马太福音第五章至第七章「登山宝训」分析,更有培灵、研经、奋兴、布道不同的意义。

  在耶稣给予门徒的大使命中,清楚说到:「所以你们要去(普天下去传福音),使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。」(太廿八19-20)此即教会的存在是具有对外布道和对内牧养的功能,而教会信徒亦要承担传道和教导的责任。无论布道和牧养都是「以经为本」,将耶稣的福音清楚的向不同的群体宣讲,以使不信者归信基督;已信者得到培育。在此反映耶稣基督的福音就是上帝的话语,具有创造的能力、救赎的能力、成圣的能力,对不同的听众,产生不同的效果。基于「福音是上帝的大能」,教会传承耶稣基督的工作,不同性质的宣讲和教导,已在历代教会中不断的施行。

  自一八四三年香港有基督教会建立以来,各教会经已传扬福音吸引未信者归信耶稣;在圣经教导培育信徒灵命,使教会得以扩展和延续。二十世纪初叶,一九零一年有青年会的创设;一九零三年有培道联爱会的成立;一九零七年有奋兴会的兴办,号称基督教最早的团体,而三会都是以研经为开始,立会之后均设「德育部」,以此推广布道和培育灵德。及至一九一五年香港基督教联会(即今日香港华人基督教联会)的创办,主要亦在推动教会联合布道和培灵的工作,故以传道部和教育部的设立为主要,历年常有布道会、培灵会、奋兴会的举办。

  当一九二七年广州基督教会有「培灵会」(意即培养信徒灵性)的举行。香港方面有杨少泉、卓恩高、张吉威、凌鸿铭、马耀东、李求恩牧师,亦倡议仿效在港筹组「培灵会」,于翌年有举行「培灵会」,讲员由广州「培灵会」来港主领,早年以李求恩牧师、张吉盛先生、杨少泉牙医贡献最力,每年暑假在各大公会举行,甚得联会支持。「培灵会」是信徒组合的团体,其后改名「港九培灵研经会」,只限每年举行培灵研经会的工作。至今已有七十九届,以来使港九信徒甚得造就。香港教会自一九六零年以后后,各宗派教会多有培灵会和研经会,以此造就信徒。

  香港华人基督教联会于一九九五年为庆祝八十周年会庆,以及为信徒面临九七在灵性上逼切的需要,于该年十一月开始举办第一届培灵奋兴大会,其后例定每年十一月一日至七日一连七晚举行,并邀请本港著名教牧担任讲员,俾在同一处境,配合香港实际现况,以圣经真道教导信徒,勇于面对逆境。就以本年举行第十三届培灵奋兴会为例,讲员吴宗文牧师是当今香港教会资深的教牧,现任播道会港福堂主任牧师,素有牧会经验,对时代和文化深具洞察力,讲论信息均能切合当前教会信徒的需要。是次大会主题「再创新里程」,引用《何西阿书》,板述信仰根基、婚姻灵旅、家庭和谐、职场驿站、教会灯台、城市宣教、胸怀中国等信息,目的藉以造就信徒,培益灵命。

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