黎力基牧师潮州开基祖

2238 期(2007 年 7 月 15 日) ◎ 教会今昔 ◎ 浩然

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  一八四六年瑞士巴色会、德国礼贤会(又称巴勉会)应香港福汉会郭士立牧师之请,巴色会有韩山明牧师(Rev. Theodore Hamberg)、黎力基牧师(Rev. Rudolph Lechler);礼贤会有柯士德牧师(Rev. Heinrich Kuster)、叶纳清牧师(Rev. Ferdinand Genahr)等四人接受派遣,首途法国马赛港,经苏彝士抵印度,至一八四七年三月十九日安抵香港。所以今年亦是香港崇真会和礼贤会庆祝开一百六十周年纪念感恩之期。由于当年福汉会的工作,是以派遣华人传道员进入中国内地乡村作游行布道为主。在王元深所写的《圣道东来考》一书,清楚的说到,一八四七年十一月郭士立牧师派出王元深和李清标两人,带同叶纳清牧师进入东莞虎门传道;有蔡福带同柯士德牧师到新会江门传道。又派遣潮人亚爱带同黎力基牧师往汕头传道;徐道生带同韩山明牧师往宝安传道。所以一八四七年可以说是三地教会开基之始。

  根据中华基督教会盐灶堂一九四九年所编的《百年纪念刊》所载(见上图),在凌量所写的〈黎力基牧师〉,有谓黎力基牧师乘帆船到海丰一带工作,不幸被匪徒洗劫,打得遍体鳞伤,而同行的同工惨遭匪徒所杀。当时政府经已明令禁止外国教士进入内地自由传教,并且严禁华人接待外国教士,否则即遭酷刑惩罚。黎力基牧师返港疗伤后,于翌年再到潮州南澳岛游行布道,但所到之处均遭华人白眼,更无人租屋收留,整年过流离颠沛的生活。所以他说:「我如同旷野的鹈鹕,好像荒场的鹗鸟,我儆醒不睡,我像屋顶孤单的麻雀,因为屡次被逐,我异常伤心。」其后在龙井村得到一位姓吴地方官的帮助,可以在该地布道。至一八四九年再被驱逐,吴氏亦无能为力,于二月十二日转到盐灶乡,租得港头林元章的佩兰轩书屋做布道所,乡民有乐予接待,至十月二十一日有两人洗礼;又一主日为五人洗礼。一八五零年六月五日再有两人领洗,前后合共九人。随后返港,及至九月再来,于明年十月九日有林旗信道求洗,所以潮州盐灶堂(见下图)是以一八四九年为开基日,亦为基督教入潮汕之始。

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