神人相遇的关系(四之四)

2214 期(2007 年 1 月 28 日) ◎ 神学探索 ◎ 方镇明

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神愿意与人建立「个人化关系」

  为甚么基督的信仰这么看重「个人化关系」呢?理由很简单,但是也很重要。这是由于这个信仰所相信的神是一位伟大而又有爱心的神,祂像人一样,同样具有「位格性」特征,只是「位格性」较人更加圆满。具有「位格性」特征,就有能力与人建立「个人化关系」。

  圣经指出神愿意与人建立「个人化关系」。事实上,如果我们把圣经记载神与人的关系丢掉,圣经的内容所剩无几,由此可知,圣经描述的神是注重与人建立关系的神,这位神是一位「个人化存有」(a personal being),意思是说,神喜欢与人交往、经常临在创造界之中、与创造物建立不同层面的「个人化关系」。在「个人化关系」之中,神把人看待为自己的朋友,向他们推心置腹,例如当神打算要毁灭所多玛和蛾摩拉时,神把这秘密告诉亚伯拉罕,好叫亚伯拉罕能够及时通知他的侄儿罗得离开所多玛,神说:「我所要做的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?」(创十八17;雅二23)。

神与人之间的「个人化关系」

  神学家加尔文指出在众多比喻神与人的「个人化关系」中,有三个模拟最能清楚表达我们在日常生活中与神的关系,分别是神是:我们的父亲、我们的老师、我们的医生。这三种关系使我们清楚认识神并不是一位远离世界和人类的君王,只懂得使用不能抗拒的能力去控制世界和人类;神也不像没有感情的计算机程序,只懂得处理问题,但却不懂得与人交往;相反,神是一位有恩典、有怜悯的神,祂不是高高在上的,乃是临在我们当中成为我们的父亲、老师和医生,好叫我们能够与神建立美好的「个人化关系」。

  心理学家认为基督的信仰把神看作是能够和愿意与人建立「个人化关系」的神,这观点为基督徒建立极大的安全基础,让他们的心灵感到虽然人生会遇到忧虑和困扰,但是当人存着信心依靠神或神的恩典时,必得着平安和安息。在这里,神为我们提供的安全感,并不是建基于个人借着自我拒绝而达成的功德,乃是神愿意与人建立美好的「个人化关系」引致的,基于这理解,诗人形容「神是我四围的盾牌」(诗三3)、「我的盘石,我的山寨」(诗十八2)、「我的牧者」(诗二十三1)、「我生命的力量」(诗二十七1)。

我们如何与神建立「个人化关系」?

  事实上,人被造的目的就是要与神建立关系。教父奥古斯丁在个人的《忏悔录》指出除非人与神建立个人化关系,人类的本性总会感到空虚和不满足,他说:「赞美神是人的渴求,这渴求是你创造的,你激动人喜欢去赞美你,因为你是为了自己而创造我们,我们的心得不安息,直至它安息在你里面 。」

  神已经赐给人恩典,使每个人心里都感到需要与神建立「个人化关系」,人一生的责任就是不断进深更进深去与这位爱我们的主建立关系,因我们知道只有神才足以满足心灵的空虚感。事实上,神创造我们如同祂自己一样具有「位格性」特征,这表明神与人同样有责任去建立「神人相遇」的「个人化关系」。

你也注重「个人化关系」吗?

  很可惜,有时候人没有看重人的责任,去建立神人相遇的「个人化关系」。让我举例来说明:有一次,父亲很晚才下班回家,刚刚过了生日的儿子走去问父亲要零用钱,父亲很气地说:「我不是已经送你一份生日礼物吗?为甚么还要这么多钱,你不知道父亲每天工作都很辛苦,很晚才能够回家吗?」父亲继续责怪儿子,为了不让儿子打扰自己,便给他五块美金。儿子拿了钱后,快跑地回到房间,打开钱箱,数数当中的零钱,原来有十一块美金。

  儿子在旁边等待父亲吃完晚饭后,急忙地说:「父亲,你每天工作的时薪是多少?」父亲不耐烦地说:「每小时十六块美金」。儿子急忙走回房间,拿着钱出来,大声和开心地对父亲说:「父亲,这里共有十六块美金,你明天可否早一个小时回家,跟我一起玩?」

  这例子说明我们像一位繁忙的父亲,整天忙碌地筹算自己的工作,但却没有注重与家人建立「个人化关系」;同样,神吩咐人要在生活中,注重「神人相遇」的「个人化关系」。

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