刘山的追思礼拜(一) 古远脐带

2184 期(2006 年 7 月 2 日) ◎ 未圆语丝 ◎ 伍渭文

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  (刘山终年十岁,原为失明脑瘫弃婴,因脑膜炎失却说话能力,无人领养,一周岁时在广州黄浦区人民医院梯间时被人发现。二零零三年被刘惠玲姊妹领养回港,悉心照料。刘惠玲姊妹关心严重残障弃婴的爱心被无线电视拍成『胜在有心人』特辑,一月九日播出,得到社会极大回响。)

  六月初是一个追思的季节。对崇基教堂来说,这六月有两个追思礼拜。

  十七日下午我们追思一位创办中大MBA课程的艾诗伯教授(Professor John Espy),当日有很多城中名人出席,表达哀思与怀念。出席的人都亲身见过艾诗伯教授,受过他的教导,并认为因着亲炙其训诲和启发,才有今天的成就,他们来到追思礼拜是心存感戴。

  但今天六月十日刘山追思礼拜,不少出席者与所悼念的对象没有见过面,包括献诗的诗班员。但为甚么我们出席刘山的追思聚会呢?为甚么我们心中的悼念是那么浓烈呢?说我们与山山没有过去的连系是对的,也是错的。对,因为我们没有在过去的岁月,与山山遇上;而受业于艾诗伯教授的学生,与恩师是有历史的连系,情感的脉络。

  错,因为我们与山山的关联是超乎数十寒暑的光阴,我们与山山的连系是全人类的共通脐带,我们有着共同的古远历史,我们同是上帝按祂的形像所创造。因着始祖犯罪,罪从一人入了世界,就如一八四二年中英签了南京条约,此后在香港出生的人,在一九九七前便成为英国的殖民。因着罪,世界成为堕落的世界,因为罪的咀咒,刘山生下来就残缺,双眼失明。身体生来残缺,提醒我们,这是一个不完全的世界。我们不明白刘山为何生来残障,我们不明白上主的隐密旨意。没有怜恤的人类,怎能明白怜恤的上主呢?刘山不单生来失明,而且因为一次发高烧,得不到适时的治疗导致脑膜炎,失去说话的能力,令山山的残障,雪上加霜,这是我们的失误,有负山山。

  今天下午我们到教堂的追思,不是因为感戴山山对我们个人有甚么恩惠,乃表达一点愧疚,作为人类的一分子,我们过去对残障的弃婴不够照顾。出席追思礼拜,是我们对山山表达最后的尊重。我们对社会说,一个人的价值和尊严,不在乎他对社会有多大的功用,乃因为人是按上帝的形像所造,是上帝赋与其生命,因而有无上的价值。

  其实,生活满有姿彩的山山,诱发我们对生命有深刻的反思。她与一班同是残障的同学,在母亲惠玲离港期间,寄住可爱忠实之家,与其他小朋友一起在匡智会特殊学校上课,余暇时间和母亲一起到泳池游泳,享受天伦之乐,正如惠玲所说,山山是快乐的女孩。她在爱的关怀下,展示顽强的生命力,在多重残障困难中,礼赞生命,没有埋怨,山山与她的同学们,叫我们深思,甚么是快乐的人生,甚么是坚毅不拔。上主给他们三百两银子,他们已多倍赚回来,反观我们有五千银子的,还收藏在地里。山山热爱生命的态度,挑战我们面对生命横逆时只晓自怨自艾,生活丰厚时沈耽逸乐奢华,人生平顺时不懂感恩和知足。

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