同性戀信徒

第 2128 期（2005 年 6 月 5 日）
◎　羊圈守望　◎　區伯平

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　　羊圈主人，您好！

　　在小組分享時，有一位姊妹自認是同性戀，並理直氣壯的說明不需要大家寄以同情，只需以平常人的態度來看待，她也不會在教會追求伴侶或鼓吹同性戀事情，最後更希望我們尊重她的選擇。對於她的坦率，組員們都很震驚，我們應該怎樣做呢？

　　讀者　　

　　Ada 上

　　Ada，

　　同性戀信徒？好一個奇詭的配詞。

　　不認為賭博有何禍害錯誤的賭徒，強調那不過是他的個人喜好，自然不會認同接受戒賭。不認為酗酒有何禍害錯誤的酒徒，亦強調那不過是他的嗜好傾向，當然不會認同接受戒酒。正如我們未歸信上主的時候，根本不認為有甚麼上主、有甚麼罪性；那時候「我就是我」，怎會認同接受福音。所以「同性戀信徒」也許是令人震驚的奇詭配詞，可是他們的理直氣壯表現已不為怪。

　　每個社會群體都有自己的成立宗旨、目標、立場；並享有獲尊重的權利。若要參與這群體，就要先尊重和接受其方針；否則就是搗亂。這並不牽涉歧視，而是社群關係應有的互重和秩序。在這時代，人人都可以自認理直氣壯地表達自己。教會自然也有權利按自己的旨趣堅持自己的立場；若要成為教會成員，就應認受教會的立場。為甚麼別人堅持己見是權利，教會堅持立場卻是霸氣，要放棄立場才是開明；這是甚麼樣的理直氣壯？

　　同性戀是一個概括的名稱，泛指在相同性別者之間的情愛關係；其具體展現形式卻是相當多元的。而同性戀信徒又有他們的一套解經法，極力抗衡被認為是錯謬的指摘。所以同性戀信徒是一個相當複雜的現象，單是「為甚麼神造我有同性戀傾向」已經不是人人懂答的詭辯。要讓教牧領袖知道這事，並且必要先瞭解那組員的真實情況，才可以有合宜的處理。

　　我們要以更堅定的信心，認定上主藉聖經啟迪的人生。又要以更剛強的勇氣，持守反對、防止同性戀的立場。又要以更大的誠懇和忍耐，保持與同性戀信徒的對談瞭解。又要以更大的愛心和智慧，關懷同性戀信徒的感受和掙扎。又要以更大的寬容和接納，等待仍未能改變的同性戀信徒回轉。又要以更大的謙卑和仰望，知道自己亦是在上主憐憫的恩典中的罪人。

　　小僕 　　　

　　區伯平 敬上