在容閎倡辦的幼童留學運動中,自一八七二年至一八七五年四年間,招收四批幼童,每批三十名,由滿清政府派出官員護送到美國新英倫康州和麻省各地入讀中小學。各批學生都是寄居在一些外國家庭裡,由外國家庭的主人作他們的監護人,照顧他們日常食宿和學校的功課。這些接待的家庭全是基督教信徒的家庭,其中有一些是牧師家庭,而康州和麻省亦是清教徒公理會的大本營。這些家庭都是過著基督化家庭的生活,各位寄居的幼童必然受到薰陶和濡染。每到禮拜天的時候,他們必定帶這些中國學生到教堂參加教會崇拜,當舉行家庭禮拜的時候,這些幼童亦必是其中一分子,唱詩、讀經、祈禱、唸主禱文經已成了熟習的程序,所以有些幼童在求學的時候經已認識耶穌。在可見資料中,除了李恩富一人因為信教的原因沒有返國留在美國之外,其他學生在美國教會是沒有記錄的。
在去年十一月十七日在珠海市舉辦的「紀念容閎畢業於美國耶魯大學一百五十周年暨容閎與科學興國學術研討會」中,而出席的幼童後裔,包括有唐紹儀、詹天佑、唐國安、梁普照、蔡紹基、梁敦彥、丁崇吉、劉天麟、周壽臣、容開、黃仲良、林聯輝、容尚謙、歐陽庚、李恩富、方伯良、祁祖彝、唐俊榮等後裔。其中容開第三代孫容應萸(見上圖)、容應鵬都有出席會議。容開又名容星橋(見下圖)亦即合一堂會友容慕韞女士的父親,數代都是基督徒。
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