迎向眼前新景象

2152 期(2005 年 11 月 20 日) ◎ 未圆语丝 ◎ 伍渭文

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  崇基教堂举行婚礼之始,主礼牧师首先燃点放在圣桌(altar)十字架旁的两支洋烛。摇曳柔和的烛光,洒在用金线箍上图像的圣帷上,散发盼望,诱动期待,婚礼即将开始了。

  牧师与主礼团进入教堂后座的新娘房为新人祈祷后,在序乐巴哈的「耶稣我灵所乐」琴声中,带领主礼团步上圣坛(Chancel)。随后引领双方母亲或其代表在新郎、伴郎陪同下,燃点左右两支合卺烛(unity candle)。面对圣坛,左边是女家,右边是男家。此时全场鸦雀无声。合卺烛中间没有燃点的一支实时成为焦点。稍后婚书签署完毕,将由新娘及新郎共同燃点。

  牧师读出宣召经文,也是第一句说话:「今日是上主所赐福的日子,我们在其中要高兴欢喜。」(诗一一八24)这宣召经句把前面一连串的行动结晶在一起。牧师燃点洋烛,宣示上主的应许和临在,引发会众期待的心。双方家长燃亮两支合卺烛等待成为亲家,都是看得见的言语。给人想象的空间,互动性强。行动、象征不需言语,但意蕴丰富,牵动人的想象,紧扣人心。

  象征,无论是行动、姿态或图像,都有遮盖和揭示的双重功能。揭示,因为象征与象征指向的实有类同。烛光驱除黑暗,代表众光之父的临在,带给人盼望。但象征与实有分殊,不能等量齐观,因而引发更殷切的渴想,希望尽快得着实有,合卺烛中间尚未燃亮的一支,吸引观礼的人,他们渴想尽快由新人燃亮,二人成为夫妇。

  言词表达概念。概念较象征语意清晰精确,但同时也收窄想象空间,互动性较弱。所以好的讲员晓得善用意象,拓展听众想象空间,令听者亦步亦趋,欲罢不能。耶稣讲道善用比喻,绘形绘声,为听众铺排情节,勾画图像,使他们听得津津有味。婚礼的高潮诚然是彼此盟誓的一刻。但婚礼另一个高潮是当牧师手执新人相握的手,宣告成婚,并为其祝福后,新郎为新娘揭婚纱。此刻,伴郎与伴娘同时间把布幕张开,穿过落地玻璃幕墙中间的巨型十字架,朗现苍苍鞍山,吐露洋洋。正是山盟海誓,十架为证;执子之手,迎向眼前开展新景象。每当布幕打开,会众皆惊喜哗然,印象深刻。此图象又岂是千言万语所能描述呢。

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