朝圣的微旅程
第 2114 期（2005 年 2 月 27 日） ◎ 未圆语丝 ◎ 伍渭文
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中文大学的崇基学院有两个礼堂。大礼堂上千个座位，光线充足，空灵肃穆。小礼堂四十五个座位，宁静亲切。小礼堂是祈祷避静的好地方，英文直称此处为默想室（Meditation Room）。微微高出的台阶，铺上枣红色地毯，伸到中间通道。右侧是小讲台，正中扑脸而来的是银金色的丝质帷幕。左边是一幅基督被钉的图像，马里亚和两位使徒分中、左、右跪下仰视统拜。前置的圣桌，盖上紫色圣帷。阳光穿逾绿树，滤过右边彩色玻璃，洒在金线绣上的荆冕和三枚铁钉上，引发预苦期的沈思。青铜铸成的累累葡萄，从希腊文「基督」的大写字母构成的枝子垂下来，挂在坚硬柚木的左边上。一位外籍教授，每星期都两、三次带着圣经在此祈祷默想，时间不长，十分钟就离开了。中大校园灵秀，依山建筑。联合校园对面九肚山树木浓密，每日天线随不同时间变化。晨曦绽开鱼肚白，稍后朝霞奔放。黄昏斜阳静照，山色暮掩，树向晚风摇。新亚校园接八仙岭之苍郁，临吐露之清湛。逸夫校园杂树交荫，曲径通幽。为何要到崇基校园这小小默想室来祈祷呢？上帝岂不是无所不在吗？对他来说，这空间有特别的意义。这分别出来的空间，是他与上主亲近的神圣空间。这空间帮助他诱发出敬拜的虔敬。选择一点，定一个间隔，就可以进入，就可以前来。脚步所趋，心之所系，就有一个朝圣的微旅程。空间成为一种召唤，时间成为一种约定。
祈祷是与上帝相交，重要的是内心的虔敬，上帝岂是居住在人手所做的庙宇和默想室呢？我想默想室不是为上帝，乃是为前来默想的人。一个视为神圣的间隔，可具体教导我们何为分别为圣，专为主用。信心需要激励，虔敬需要诱动。我想，圣礼的外在属性，就如洗礼的水和圣餐的饼与酒，都是独立于我们，外在于我们的物质，可以抗衡和制约有时主观感受的惰懒、独断、和迷失。基督道成肉身，行经时间，留下痕迹。谁说特定的时间和空间不能承载恩典呢？