朝圣的微旅程

2114 期(2005 年 2 月 27 日) ◎ 未圆语丝 ◎ 伍渭文

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  中文大学的崇基学院有两个礼堂。大礼堂上千个座位,光线充足,空灵肃穆。小礼堂四十五个座位,宁静亲切。小礼堂是祈祷避静的好地方,英文直称此处为默想室(Meditation Room)。微微高出的台阶,铺上枣红色地毯,伸到中间通道。右侧是小讲台,正中扑脸而来的是银金色的丝质帷幕。左边是一幅基督被钉的图像,马里亚和两位使徒分中、左、右跪下仰视统拜。前置的圣桌,盖上紫色圣帷。阳光穿逾绿树,滤过右边彩色玻璃,洒在金线绣上的荆冕和三枚铁钉上,引发预苦期的沈思。青铜铸成的累累葡萄,从希腊文「基督」的大写字母构成的枝子垂下来,挂在坚硬柚木的左边上。

  一位外籍教授,每星期都两、三次带着圣经在此祈祷默想,时间不长,十分钟就离开了。中大校园灵秀,依山建筑。联合校园对面九肚山树木浓密,每日天线随不同时间变化。晨曦绽开鱼肚白,稍后朝霞奔放。黄昏斜阳静照,山色暮掩,树向晚风摇。新亚校园接八仙岭之苍郁,临吐露之清湛。逸夫校园杂树交荫,曲径通幽。为何要到崇基校园这小小默想室来祈祷呢?上帝岂不是无所不在吗?对他来说,这空间有特别的意义。这分别出来的空间,是他与上主亲近的神圣空间。这空间帮助他诱发出敬拜的虔敬。选择一点,定一个间隔,就可以进入,就可以前来。脚步所趋,心之所系,就有一个朝圣的微旅程。空间成为一种召唤,时间成为一种约定。

  祈祷是与上帝相交,重要的是内心的虔敬,上帝岂是居住在人手所做的庙宇和默想室呢?我想默想室不是为上帝,乃是为前来默想的人。一个视为神圣的间隔,可具体教导我们何为分别为圣,专为主用。信心需要激励,虔敬需要诱动。我想,圣礼的外在属性,就如洗礼的水和圣餐的饼与酒,都是独立于我们,外在于我们的物质,可以抗衡和制约有时主观感受的惰懒、独断、和迷失。基督道成肉身,行经时间,留下痕迹。谁说特定的时间和空间不能承载恩典呢?

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