召命与领导

2114 期(2005 年 2 月 27 日) ◎ 文林 ◎ 徐玉英

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  在现今社会思想自由,民主高举的现象中,神的仆人如何面对在思想、知识、政治、民生上的冲击,以致冲破领域,领悟创造天地耶和华神末世要彰显的事情,特别是启示录所提到的七灾而去回应神?

  「现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。」(加二20)

  相信每一位蒙恩得救者都清楚自己与神的既定关系,并且继续一生追寻以上关系中的奥秘和实践之道,也就是如何让基督透过自己活现出来。

  从901期时代论坛的文章「工作中的四重职事(二)」中,作者袁海柏先生提及「一切都从召命开始」,他认为「若从神的创造看人生,祂对人的呼召反映在我们的被创造上。」笔者认同神在男性的精子和女性的卵子结合时,已经开始祂的创造工程,祂知道我们,也把我们安放在不同环境成长(institutionalized for growth),让我们得着不同的经历及与不同人物相处之操练,继之使我们拥有独特的性格、学识、才能、适应能力、成长窍门,及至现今所注重的智力、情绪、逆境智商等等。袁先生续提到「而我们每个人的不同和独特性正是将我们与其他人分别出来,为的是服事神,这就是呼召了。」

  「但你们得在基督耶稣里是本乎神,神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。」(林前一30)

  我们明白了神对我们的召命后,应如何从自我认识和独特之处去回应神呢?袁先生说我们应该按着神所给的恩赐去发挥自己,与神同工,就是我们生命最大的满足。笔者在此也盼望彼此建立、造就,便与大家分享神的话语:「我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的。」(弗二10) 另外,保罗也提醒道:「人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧。因为这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说:『主叫有智慧的,中了自己的诡计』。」(林前三18-19) 因此,事奉见证神的肢体就非小心不可,倒空虚己、分辨善恶正是我们认真操练的目标。

  笔者在余火宣博士的「『仆人领导』之概念与特色」一文里也颇深领会(「『仆人领导』之概念与特色」中华基督教会香港区会会讯第566期)。召命成为神的工人中,有很多被神拣选并放在领导的岗位,被选中的工人(或称仆人)又应如何将基督活现出来,让神的计划成就,以致荣神益人呢?!余博士教导正在作领导工作的仆人要认清「仆人领导」(Servant Leadership)的精义。著名学者Robert Greenleaf指出「『仆人领袖』着重服务他人,促进社群感及分享决策权。仆人领袖具有甘愿为他人服务的自然感觉(To serve first),领导的感觉则随后而来。」这与追求权力欲望或获取物质而成为领袖,才去服务他人的心态不同。

  另一位著名领导顾问James Hunter 认为领导的真正基础不是权力(Power),而是「权威」(Authority)。笔者完全认同,权力叫人惧怕、逃避、抗衡,令领导者和被带领的关系受损害;反之,「权威」则是一种影响力,是受神赋予的,若跟随者顺服神的话,就应心悦诚服及乐意地去完成领导者的意愿。

  故此,蒙召命的信徒都应致力去寻求神的意念,战竞地时刻思考、检讨自身的岗位见证,在领导层的就当学习如何作为「仆人领导」。

  余博士提及要做到「仆人领导」是不容易的,是需要努力去学习谦卑自己,聆听他人声音,了解别人需要,献出己我的精神。著名学者Larry Spears更解说,仆人领导应具备的十种特色包括:聆听、同理心、治愈、洞察、说服、构想、先见、管家、委身于人的成长,及建立社群等。

  另方面,队工内的同工就应该学习顺服及为领导者祷告。

  「我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。」(提前二1-2)

  笔者在以上几位学者所教导的,心领神会后联想到从辅导学课程中,Dr. Peter Ellyard 在二零零一年于澳洲举行的研讨会发放之文献,题目为”Learning and Innovating for Thrival and Thrivability in a Planetist Future”。此文献长达六十多页,在国际讨论从Post-modern(后现代)跳进Planetism(太空时代)上引起了极深远的影响。文献内容从多方面的国际议题到小数民族的激发性问题等,都引导了人类思考如何离开Cowboy Culture(牛仔文化)而进入Spaceship culture(太空文化)。

  其中有关「行政管理及领导」(Management & Leadership)的内容,Dr. Ellyard大胆地提出领导者应envision(有远见),create and shape change (创造改变),do the RIGHT thing(做当做的事),reflect about destiny (反映上天旨意)等。而领导者必须满有使命感(mission-directed),笔者非常认同凡愿意接受领导岗位的工(仆)人,必定要清楚神在自己身上这方面的召命,再加上完全的倚靠及绝对的相信,才能将「在领导者里面的基督」活现出来,成就那加给我们的特别恩赐。

  Dr. Ellyard同样提到领导者的素质,包括「6Cs」:Confident(自信)、 Courageous(勇敢)、 Committed(委身)、 Considerate(体贴)、 Courteous(谦卑)、 Compassionate(慈悲)。

  领导者亦应有另外「2Cs」能力:Conciliate(怀柔、安抚能力)、 Communicate(思想与言语一致)。最后,Dr. Ellyard总括当领导就要在六个元素上努力,才能完成其领受的使命,就是「6Vs」:

  

  Vision(远见梦想)

  - 必须选择目的地,包括外在与队工合作过程和内在的思考和行为。

  

  Values(价值观念)

  - 指与队工的共同信念,才会形成一致行动。

  

  Virtues(品格德行)

  - 指实在行出来的行为见证,不单只是脑海里的观念、理论。

  

  Venturers(冒险精神)

  - 应制造一个有盼望的环境,才可引发感召、委身、使命。

  

  Voyages(航程设计)

  - 需要决定进程,排除阻滞。

  

  Vehicles(工具选择)

  - 洞悉包括新与旧的有果效工具。

  在现今社会思想自由,民主高举的现象中,神的仆人如何面对在思想、知识、政治、民生上的冲击,以致冲破领域,领悟创造天地耶和华神末世要彰显的事情,特别是启示录所提到的七灾而去回应神?再加上Dr. Ellyard对世人在思考上的挑战,认为人类若要进入廿一世纪过程中适应求存的话,就必须要革新思考模式(Mindset Innovation),从Globalization(国际化)及Tribalization(部族化)的角度去理解当代问题,也要赶上从信息科技(Information Technology),登上一层楼的知识科技(Knowledge Technology),继而到达最高境界的智慧科技(Wisdom Technology)。他鼓励更多热心地球上人类、事物的人士起来结合、融汇资源、合力面对一切要发生的事情。

  笔者有感信徒们实不应怠慢,应快快装备自己,并要多去寻求人类的智慧体,即创造宇宙的耶和华神,因为「敬畏耶和华是智慧的开端」(箴九10),相信这就是智慧科技的高峰。然后我们才可以立志行动去按大时代的需要而响应神的召命:无论是当职事的、传道的、在家中的都要警醒,特别是当领导的就要加倍地领受召命,并认真预备自己,便可以带领信徒跨过廿一世纪的大挑战。

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