立法會動議辯論最低工資及最高工時,結果雙雙被否決。有關最低工資的爭論已非一朝一夕的事,暫且不再重覆,但有關最高工時的問題,實在值得社會及教會人士好好反思。
過去幾年由於經濟不景,減薪裁員之聲此起彼落,而公務員的系統在所謂資源增值的口號下,兩個人要做三個人的工作,三個人要保持四個人的生產量。私人機構當然有樣學樣,僱員在加班或另謀高就的壓力下,選擇幾乎可說是接近零!
另一方面,在終身學習的社會要求下,不少在職人士在工餘進修己不是為了升職加薪,而是為了保住飯碗,免被淘汰。與家人相聚的時間愈來愈少,而在教會的參與亦逐步縮減到只限星期日上午,其他時間可免則免。這種生活文化正逐漸蠶食我們與人和神的關係,教會實在要挺身對抗。
首先,教會不應要求教牧同工不斷加班,除了生死攸關的問題,亦不應假設同工隨傳隨到,讓弟兄姊妹明白陪伴家人的重要,特別是當子女在成長的階段更應加倍的用心照顧。基督教機構亦應為這個城市樹立健康的工作文化,莫讓同工經常超時工作,改善管理應多從工作態度及計畫入手。
最後,希望為數眾多的基督教學校亦能在教育界樹立另類典範,近年在教育改革的壓力下,老師在教學以外的工作量愈來愈多,但教學最重要的是與學生接觸,不是與文件談戀愛,基督教學校應有勇氣跳出教統局那種矯枉過正的教改文化。曾經聽一位十分盡責的教育界同工打趣地說他十分之忙,他的子女就好像有父有母的孤兒。個人認為這不是笑話,而是一個難以補償的悲劇,不是基督教應提倡的價值觀。
工作永遠做不完,作為機構主管,我深信為自己和同工定立最高工時,不要常常加班,以免影響與家人的關係,是合乎上帝心意的事。
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