解读「七一游行」

2080 期(2004 年 7 月 4 日) ◎ 时事透析 ◎ 徐济时

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  「七一游行」已被很多港人奉为民主的图腾。去年「七一」带来民主要求的一一灵验,激起另一方软硬兼施的步步回敬,将香港推向今年「七一」的另一次全民政见大表态。

  本文写于游行前夕,舆论抢滩报道 「盛会」前主办者决定甚么的口号、高举怎样的标语,估量多少的人数。激进的报章构思孕迄T震撼搞笑的示威爻员供游行者炫耀,中立的报章把握孕蝈惮煽ㄓ禸g出讨论民主的文章,新上位的「名嘴」频频开咪讲它雀犰V的「中立」言论,支持游行各方鼓吹孕咱薯A创去年的神话。搵食消费两边忙的港人则打量它U种闪烁其词的意见,盘算 七一的「节目」是否包括「上街」,祭起民主的旗帜。

  基督徒在去年的「七一」有极踊跃的参与,一尝民主下人民力量的「神界果效」。一年来香港的政情己由去年的「基本法廿三条」独奏演变出各方力量交织成的交响乐,要求高水平的知音人与之共舞,难度已经提高,非普罗大众掌握得了。当信徒在大汗夹细汗地与民同行以示献身民主的同时,应否也反思自己对这个源自基督教信仰的民主思想的贡献,不是逢「七一」上街一次那么简单;当「七一游行」逐渐超越其本身承载的意义时,有没有身其奶云涤繴™徒都需要像先知以西结在以西结书三十三章,执行从神而来的使命,做国家及特区的守望者,这正是我们更须天天实行的。

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