现代祭

2070 期(2004 年 4 月 25 日) ◎ 羊圈守望 ◎ 苏颖睿

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羊圈主人:我想请教你有关献祭的问题,圣经中有记载燔祭、平安祭的形式,但在今时今日的社会似乎不能照办。有人说,只要把自己认为有价值的东西献上就达到献祭的目的,例如华美的殿堂;漂亮的衣着。但是有价值的东西是从甚么角度来厘定?现代可用甚么来献祭,可以给我一些指引吗?

   读者 郑君上


郑弟兄:

  多谢你的来函,其实你的问题是涉及一个非常重要的神学课题,就是旧约与新约的关系。今天我们没有像旧约般献上燔祭︱平安祭,不是因为技术问题我们不能照办,而是神学的问题,我们不需要如此作。希伯来书第十章有很清楚的说明,旧约献祭的律法只不过是「将来美事的影儿」(第一节),又说「凡祭司天天站着事奉神,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪,但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。」(11-12)

  换句话来说,旧约的献祭,并不是叫我们世世代代追随效法,它只不过是预表耶稣的死,祂一次过将自己献上,作了挽回祭,以致凡相信祂的,罪便得到赦免。今天耶稣已经完成了救赎,而旧约的献祭律例亦得以完成。我们当然不用再来献燔祭等旧约的献祭。我们若如此作(像那些犹太人一样),基本上就是否定了耶稣救赎的大功。

  或许我们会问,旧约的献祭既成过去,这是否说我们不用再献甚么祭呢?非也。从救赎的立场来说,我们不用献羔羊之祭来赎罪。因我们已经有耶稣一次过为我们作了挽回祭。但新约圣经却吩咐我们要献祭。当然这种祭与旧约的祭有所不同,其意义也大有分别。究竟我们要献甚么祭呢?不是美丽的教堂,不是华美的衣服,而是我们每一个人的生命。(罗十二1-2) 「所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。」

  保罗吩咐我们把身体献上。这个所谓「身体」,其实是指我们的生命,及每一日的生命与生活。「将身体献上」就是降服在神的主权下,接受祂为我们的救主与主宰。我们可献的不是死祭,而是活祭,意思是分分钟我们都有可能从祭坛中跳出来。正因如此,我们是要天天委身给主,不效法这个世界,而要心意更新变化,以神为我们生命的老板。

     你的牧者    

  苏颖睿敬覆

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