电影《受难曲》之综合印象

2068 期(2004 年 4 月 11 日) ◎ 文林 ◎ ■吴宗文

分享: 电邮推介 电邮 :: 脸书推介 脸书 :: 推特推介 推特
 

  米路吉逊执导的《受难曲》(The Passion of the Christ)在一片讨论声中正式上画。在看过此出电影的人心目中,可能留下血腥、暴力、丑化犹太人,甚至觉得当中某些情节偏离史实。对于播道会港福堂堂主任吴宗文牧师而言,整出电影令他更深体会圣经所说的:「因祂受的刑罚我们得平安;因祂的鞭伤我们得医治。」在纪念耶稣基督受死及复活的日子,有更深刻的体会。

  《受难曲》这出电影在制作期间,互联网上已传出争议的讨论,有的说它过于渲染暴力;有的说它过于煽情;有的说它宣扬错误教义,偏离圣经史实;有的说它丑化犹太人。总而言之,甚么批评都有,但却令该片更收宣传之效。据闻在拍摄期间,《纽约时报》甚至追查米路吉逊和他的父亲,查看他们看过的书和发表过的文章,试图找出其歧视犹太人之根源。真的像是《追猎女巫》(Witch hunting)一样。开始上画时,当日是大斋期的圣灰日,票房纪录一直高企。由于此片采用亚兰文、拉丁文和希伯来文作为对白语言,故被视之为外语片;它打破了《卧虎藏龙》的纪录,成为美国有史以来最高票房纪录的外语片,影片公司估计有机会超过二十七亿港元的大关。

  影片放映后,有很多小道消息传出来。其暴力程度,除了令这部宗教片评为「R」级或三级的电影外,听说还使至少一名观众心脏病发死亡。另外,其对犹太人的描绘,令犹太人觉得电影在激发反闪族主义,因而抗议抵制,使有些地方因恐怕惹来激烈反应,而考虑禁映。这种情绪反应也令本片投资者和导演米路吉逊(Mel Gibson)在街上被泼羊血,并因怕被嘘而缺席奥斯卡金像典礼,不作该日颁奖嘉宾。犹太裔名导演史匹堡(Steven Spielberg)当被问及对此片之反应时,也左右为难,拒作评论。

  虽然由美国延至世界多处的犹太人,力斥此片刻意将耶稣之死,都归咎于他们身上,并指摘此片会挑起种族冲突。然而,由美国总统布殊至罗马教廷,均先后表态支持此片的观点,认为它忠实地反映耶稣死亡的史实。教宗若望保禄二世曾一度评价说:「It is as it was」;而国际知名布道家葛培理看此片时,更激动得落泪,形容说:「他一生要传讲的讯息,尽在此部电影中。」不少影评人对此电影赞不绝口,华盛顿网站形容此片是一部制作认真、极具说服力和令人动容的电影。随着此片在各处播放,当地信徒均涌入影院观看,不少教会更包场让会友携带未信亲友同来观赏。芝加哥著名的柳溪(Willow Creek)寻道者教会更邀请米路吉逊作崇拜时的访问嘉宾,聚会中听说有数以百计的人信主;而洛杉矶的马鞍峰教会则请得扮演耶稣的演员上台接受访问。从互联网的资料看来,美国福音派的主要教会、运动、机构、组织、报刊及神学院的负责人(连极端保守的「道德重整运动」发言人Jerry Falwell在内),都对此片予以正面及积极的称许。

  据影片制作人所言,本片是根据圣经中的福音书来编写,全片在意大利盖搭场景拍摄。对白语言刻意采用当时生活语言,目的是让观众更感受到忠于史实。本身是虔敬教徒的米路吉逊说,本片是为唤醒世人,并无冒犯任何人之意,并形容此电影是关于信心、希望、爱心和宽恕。本片扮演耶稣之男主角在接受《时代杂志》访问时说,自他演出此片后,加深了他的信仰,他爱耶稣过于前所知,他爱耶稣比之妻子或家庭更甚,并计划有一次禁食祷告的个人静修。

  影片开始,银幕上便现出以赛亚书五十三章五节一段经文:「因祂受的刑罚我们得平安;因祂的鞭伤我们得医治。」这段经文,为全片主题作出定调。然后镜头转向在乌云掩月的黑夜,并树木扶疏的客西马尼园,耶稣正在其中极其忧伤及迫切的祷告。祂多番痛苦挣扎,极其激动地向父神祷求,旁边却有几位睡着的门徒。耶稣祷告挣扎时,有撒但的声音挑战祂、动摇祂。撒但披着黑斗蓬、面孔苍白,扮相不男不女,在影片中曾多次出现。这代表在耶稣受苦的过程中,牠一直在那里策动攻击。当耶稣祷告完毕,将撒但化身游走到祂身边的蛇,大力用脚践踏,然后目瞪撒但—这一举动表示祂愿意顺服,承担苦难,意志坚决。此时门徒被大祭司仆役的喧嚷声音和掩映的火炬所惊醒,如此便揭开了这出具争议性影片的序幕。

  影片全长达两小时,经剪辑后的放映时间约一百分钟,比起荷里活其他有关耶稣的影片(例如:万王之王、万世流芳、欢乐福音、万世巨星、最后的试探等)较短;但就内容而言,由于只集中于记述耶稣最后十二小时,这又比其他耶稣传或新约圣经相关影片(《宾虚》、《圣袍千秋》等)处理受苦部分较长。影片对这十二小时的叙述,约可分成七个段落:(一)客西马尼园的挣扎;(二)大祭司院里的审讯;(三)彼拉多的政治矛盾;(四)罗马兵丁的虐打;(五)往城外去的苦路;(六)钉十架的苦楚;(七)耶稣死后的变化。每段落的结构各有特色,叙事手法不同,而且各自营造了自己的气氛、高潮和震撼。

  但对我而言,最血腥暴力的一幕莫过于罗马兵丁用蝎子鞭虐打耶稣的情景。还有一幕也是令人不忍卒睹的:便是要钉耶稣第二只手时,由于距离钉位还有一段间隙,兵丁便用绳绑着耶稣的手,粗暴地强行拉至钉孔的位置;换言之,另一只已被钉在木上的手,便被撕裂,此际耶稣因痛苦而嚎叫。而最感人的一幕是耶稣被鞭打时母亲马里亚伤痛流泪说:「我的儿子,何时、何地及为何,你选择了用如此的方式,将自己的生命付上呢?」另一幕是耶稣在十架上临终时,马里亚流泪痛哭的情景:她亲吻耶稣的脚而致嘴脸均沾上血渍,心碎且伤痛地望着耶稣说:「我的儿子,让我与你一同死吧?」一个母亲柔怜之爱,加上对受苦基督之伤痛,实令世人感动。

【要闻】

【教会、机构短讯】

【教会之声】

【时事透析】

【息息相关】

【黄金岁月】

【羊圈守望】

【画中有话】

【人间如话】

【诚心所愿】

【教会今昔】

【文林】

【神学纵横】

【真情真性】

【作儿女的父亲】

【交流点】

【才德女子】