浅谈华人教会对路德的研究(三)

2047 期(2003 年 11 月 16 日) ◎ 神学纵横 ◎ 李广生

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  至于有关路德思想或神学的中文书籍方面,最早有香港道声出版社一九七三年出版的两本小书,分别是《路德文选》第七册,约瑟夫森(Ruben Josefson)着,王敬轩译的《路德的圣洗观》(Luther on Baptism),和第九册贺尔(Karl Holl)着,潘主闻、邓肇明译的《路德的伦理观》(Luther's Ethical Conception)。约瑟夫森为瑞典乌布撒拉大学的神学家,他在本书的第壹编先致力介绍路德在早期著作,就是在一五二零年十月写成的《教会被掳巴比伦》(Babylonian Captivity of the Church)当中有关圣洗的教导。而在第贰编则集中在发掘路德在一五二九年的大小问答(见下文)里的有关教训。从神学研究的角度看,作者方法和内容信息都极为可取,也颇堪效法。中译乃根据康尔伯(Gustav Carlberg,前信义神学院院长)的英文译本而来。

  贺尔是德国柏林大学前教授,既是教会历史学家,又是路德研究权威,在《路德的伦理观》书中,贺尔从历史的角度入手,主要解释从一五零九年到一五二一年间路德伦理思想的发展。他指出打从一五一三年到一五一五年的《诗篇讲义》中,路德对基督徒道德的看法已经和经院学派的看法有了「词同义异」的分别。贺尔从路德此期间的其他著作中论证,由于对福音的新发现,使路德对上帝有了新的认识,也因此导致他对道德也有了新的亮光,绝非中世纪修道主义或神秘主义之类可比,乃是崭新的福音的伦理观。一九八四年,道声出版社又出版了由祖运辉翻译,乔治‧霍莱(George W. Forell,前有译作傅瑞尔)于一九五四年着成的《信与爱:路德的社会伦理观》(Faith Active in Love: An Investigation of the Principles Underlying Luther's Social Ethics )。此书在大西洋的另一边出现,反映出北美的神学家在路德研究方面也卓然有成,丝毫不让欧洲的学者独自尊美。笔者拙见认为,这两本中文译本是所有信义宗教牧信徒必需人手一册的,而且是任何对路德的伦理观有兴趣的人不可不读的书。

  由台湾新竹的中华信义神学院院长俞继斌博士主编,中华信义神学院出版社一九九七年出版的《管窥十架神学》,是集中研究路德神学中一个关键课题的论文集。有超过十位香港和台湾信义宗神学家和教牧对有关路德的十架神学发表的论文和响应文章,本书乃收录了十篇演讲和回应辑录而成,绝对物超所值。

  相对于这本集体创作,杨庆球博士著作,二零零二年由香港基道出版社出版的《马丁路德神学研究》则是个人研究心得。此书作者毕业于伦敦大学英皇书院,获哲学博士学位,全书分九章介绍路德的生平及思想发展、因信称义、属灵观、成圣观、圣餐观、参政观、基督论和末世论等。除了两篇乃一九九六年旧作外,余皆属新近作品。相信上述两本书对于刺激华语的路德研究和有关的中文写作,都会有肯定的作用。

  值得顺道一提的,是邓绍光博士主编,由基道出版社于一九九九年出版的《回到根源去:福音信仰与改教精神》。本书收集了超过二十篇文章,分三部分呈献读者面前。十五位作者都是曾任或现任香港不同神学院的老师,个个都学有专长,所以每篇文章都掷地有声。

  然而,在同类的中文书中,台湾长老会的牧师,著作和翻译都了得的林鸿信博士,早在一九九七年,就交由台北的礼记出版社出版了《觉醒中的自由:路德神学精要》。从作者自序得知,该书实由授课录音和教学数据编写而成,旨在为初学者铺路,帮助读者对路德神学作较为全面的认识。且为了更忠实介绍的缘故,尽量采用原始资料;在采取主题式的同时,也不忘记提醒路德所处的历史背景,并以台湾的处境作反省。书末还附录了宝贵的参考书目,并作者对每本书的简单评述,对初学者最为难得。

  当然,保罗阿尔托依兹着的《马丁路德的神学》(Paul Althaus, The Theology of Martin Luther. Translated by Robert C. Schultz. Philadelphia: Fortress Press, 1981.),在欧美学术界长期受到欢迎,无论在大学或神学院都被列为介绍路德神学的首选,肯定不是徒有虚名。所以,不少华人神学院师生和教牧也都期盼它的中译本可以早日面世。这本书终于在段琦、孙善玲两位中国内地学者合力翻译下,由台湾新竹的中华信义神学院出版社于一九九八年出版。虽然说始终是翻译之作,且有过于系统化之嫌,但作为对全面介绍路德神学的基本内容的作品,和它对原始资料的广泛引用,绝对不容错过。

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