景教碑有新旧帖本

2032 期(2003 年 8 月 3 日) ◎ 教会今昔 ◎ 浩然

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  中国的碑刻是有很悠长的历史,碑石的镌刻,固然要有刻石的工匠,这些工匠其后演变成为碑刻专家,但在刻碑之前要有碑文的撰写。所谓碑文撰写一方面是有碑文写稿人;另一方面亦要有书写的人。因为碑文镌刻目的是希望传流万世,书写的工夫特别讲究,所以许多碑文都请一些著名的书法家书写,然后交工匠镌刻。由于书法家字体的秀丽和脱俗,往往成为后人学习的典范。可是从原碑搨摹下来的拓本面积甚大,不易收藏,更难学习书法。为此之故,古代文人便将原碑文拓本剪贴下来,按文章次序排列,编为帖本,以供书法学习,有称为法帖,亦即我们常说的字帖。

  自景教碑文出现之后,为学人和书法家乐于搜寻的文物,故此有人将景教碑文拓本剪贴成为「帖本」。而数百年来的教碑帖本流传亦颇广泛,为私家收藏的珍品。因为帖本的印制和贩卖,古旧的帖本和现有的帖本都是有极大的差别。即如旧帖本(上图)有利亚文,碑文石碑破旧,已有磨损。而新印帖本(下图)无利亚文,似是清晰秀丽,但显出石碑已经修补,笔法与原碑文已有出入。

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