离开父母与婆媳之间

2005 期(2003 年 1 月 26 日) ◎ 大丈夫作风 ◎ 区祥江

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  创世记二章二十四节说:「因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。」是我们相当熟识的经文,在基督徒的婚礼中也经常用作训勉的金句。但对世上第一对夫妇来说,就不是太合适,因为他们不单是世上第一对夫妇,他们更是世上第一对父母,所以这句话应看作是摩西五经的作者,将神设立婚姻的原意,作为插曲放在这里。

  离开父母原来都有文化上的差异,我们中国人在离开父母这发展任务上,大多是儿子不能离开母亲,这构成婆媳之间的问题,这容后再谈。最近有机会到澳洲公干,跟当地的老华侨闲谈之间,知道在离开父母这发展任务上,澳洲人的问题是女儿不能离开母亲,所以出现不少外母与女婿之间的笑话,例如有一位男士主动向上司提出想加班,他的上司就会打趣说,是否今晚外母到访,那就没问题啦!

  话说回来,我们中国男士在婆媳之间,为何有这样大的拉力呢?让我们细察个中的底蕴。

  传统社会的价值观,清楚界定了夫妻的角色~「男尊女卑」、「男主外、女主内」;这似乎是一个常规,经济的结构也要求丈夫长时间在外工作,「爸爸不在家」变成普遍的社会现象。母亲在男尊女卑和独力持家的情况下,承受相当大的压力,要是母亲在夫妻关系中生活得不快乐,而她身边又没有情感支持,就容易产生微妙的母子情意结;她较难让儿子离开自己,因为儿子成为她的倚靠,晚年的指望;儿子的成就是她的光荣;儿子更可能是她对抗丈夫的唯一后盾,儿子经常聆听母亲的不快,会对父亲有敌意,对母亲伟大的爱,充满报恩的内疚。

  所以,当另一个女人闯进这亲密的母子关系,就成为一个不协调的三角关系,母亲会感到不安,心里想:「这小女孩有甚么了不起,竟与我争宠?」儿子也倾向叫太太作出让步,多迁就母亲;儿子就夹在两个女人之间,左右为难。

  所以对我们作丈夫的,这句要离开父母的话,我们要特别留神。简单来说,一方面我们要让母亲有足够的安全感,她们不是失去了儿子,而是多了一个女儿。我们也要学习,将太太的需要放在首位,要割断对母亲不必要的内疚。这样,我们才有与妻子连合,二人成为一体的机会。

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