「摩西對神說:『我是甚麼人,竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?』」(出三11)
摩西在米甸地與神相遇,在與神對話的過程中,先後共五次表達他抗拒耶和華的邀請的反應。首先,摩西向耶和華說:「我是甚麼人?」(出三11)他為自己的身分而掙扎,認定自己不可能完成任務,然後,他問耶和華「你是誰?」(出三13)不是嗎!摩西初次與神近距離相遇,連祂的名字也不大認識,特別在這片聖地和荊棘火焰之前,一個蒙上臉怕親眼看見神的人(出三6),能夠發出這個問號實在是至真至誠的反應。
當耶和華先後回應摩西祂必與他同在(出三12),祂是「自有永有」的神,並要履行與以色列先祖所立的約,摩西仍然猶疑,他說:「以色列人必不信我!」(出四1)出埃及畢竟是一個羣眾的集體行動,摩西一直沒有與以色列百姓長時間一起生活過,百姓不接納他是一個很合理的猜想,若果情況真的如此,摩西便進退維谷,不知如何是好。
神沒有說之以理,祂帶給摩西一個獨特的經驗,祂賜摩西一枝權杖,那本來只是摩西一件常用的普通工具,但神介入其中,使平凡的工具盛載著神的能力,耶和華讓摩西經歷了杖變蛇、蛇變杖,並痳瘋手的神蹟,這是出埃及記所載摩西第一次經歷神蹟,耶和華作為扶立摩西的教練,正一步一步拆除摩西的憂慮和恐懼。
終於,摩西想到了一個很實在的理由:「我本是拙口笨舌的」(出四10),無疑每一個人都有他缺乏的地方,摩西是怎樣的拙口笨舌我們無法考證,但一個身處曠野,過了四十年平淡生活的人,既沒有群眾作他的忠實聽眾,更缺乏與政治權貴交手對壘的機會,與法老相比,也許真的會有一種拙口笨舌的感覺,可是,為甚麼生活不可以從上帝的恩典開始?從我們所擁有的,而不是所缺欠的作起點?
摩西辯不過耶和華,他說:「你願意打發誰,就打發誰去罷!」他多次抗拒的態度,惹動了耶和華的怒氣,耶和華告訴他早已預備亞倫作他的伙伴,並鋪排了整個拯救計畫,現在正等待摩西去承擔這職事,這個出埃及的特殊項目便馬上開始。最後,他們的對話以耶和華的說話終結,摩西的沈默,象徵他不再堅持自己的立場,開始接受從神而來的召命,但這絕不是一個童話,有更大的挑戰和難關正在前頭等著摩西。
當新的一天開始的時候,我們可以選擇抗拒、猶疑、憂慮、恐懼和缺欠,作為上路的伴侶,但又何妨從神的恩典作一切事情的起點?
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