「耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到他跟前來,他就開口教訓他們。」(太五1-2)
登山寶訓顯露出耶穌要革新人的思維的決心。
多少年來,猶太經學教師把摩西律法過度演譯,甚至已超越了繁文縟節的程度,成為心靈的沈重枷鎖,耶穌卻銳意成全律法,在舊約律法的基礎上,注入新思維,讓猶太一種信仰重新注入新的動力。
近十多年來,西方管理學者大力倡議範式轉換(Paradigm Shift),認為企業的更新不能單靠架構的重整,人力資源的重組或投資方向的重新整合,便可以回應新世代的轉變。範式轉換的其中一個重點就是以全新思維去解讀一切。
耶穌的獨到之處,就是當社會大眾牢囿於一個既定的行為及思考模式,祂所提出一個全新的角度。人們錯誤地以為更準確實踐律法的方式,就是要不斷地提供精細無遺的規條,本來這些助人實踐律法的生活規條,卻成為牢囿人心靈的綑鎖,律法的精神和本意,被繁鎖的條文掩蓋,是一個本末倒置的典型例子。耶穌提出的新思維,並不是要猶太人放棄律法,卻是從新的進路,走到律法的核心,祂提出「動機」、「內心」、「生命素質」等新意念,讓大眾從新的架構和範式去認識律法。
原本我們常常處於慣性狀態之中,本來慣性有一定的好處,只是當慣性成為牢囿的源頭,失去了創意,更失去了生命力,一切只為保持慣性做法,不肯冒險,把自己鎖在安全區和安落窩之中,生命便開始呆滯、倒退、衰弱。當外在的環境出現快速轉變,便敲起生存的警號。
耶穌明明白白地向門徒發出挑戰,跟隨祂等同要經歷心靈和思維的大轉變,過去很多思考、行為模式,都要放下,經驗心靈的更新,在市場生涯之中,信徒常常面對信仰與處境脫的困局,也常嘆息福音信仰不足以解答人間實境的種種疑問。我倒想明明白白的問一問:到底這是真相,還是我們經歷不到那種生命的範式轉換?
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【畫中有話】
【誠心所願】
【文林】
【十大長者】
【雲彩見證】
【親密家庭】
【餘暉集】
【資訊前線】
【教會圖說】
【神學縱橫】
【牧養心聲】
【男人傳奇】
【如情未了】
【交流點】
【市井心靈】
【父母也EQ】
【心靈照相機】
【一個人在路上】