厚与薄

1995 期(2002 年 11 月 17 日) ◎ 如情未了 ◎ 李碧如

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  从报章读到这样一则新闻:受情所困的妇人,在企图跳楼获救后十六小时,再度跳楼,消防员想向日前曾经借用的单位作游绳救人之用却遭拒绝。

  幸好,消防员再上一层楼,找到另一个肯借出的单位,救了那寻死妇人。记者并没有向拒绝借出单位的业主问个明白,只在报端说阻碍消防员救人,可判囚半年。

  我想,原因也许是中国人迷信,不希望邻居的寻死成为自己生活的阴影;也有可能是上次救人吃了亏,地方给弄脏了,家具给弄坏了,总之,业主可能有一百个理由拒绝消防员入屋救人,问题是,孟子岂不说过,看见孺子入井而无恻隐之心者,非人也。

  按此标准,这个不肯借出单位的主人便属「不配为人」之流,这样的人在香港大概不属少数,因为「各家自扫门前雪,休管他人瓦上霜」的观念一直影响着普罗大众。

  但同时期,报章另一段报道,却纪录了一位香港女子远赴纽约,参加基督教团体组织的祈祷队伍,在街头寻找心灵受创的人,为他们祈祷。

  工作很简单,义工队在地铁站口设置祈祷站,给路过的人派单张,聆听有需要的人吐苦水,并且跟他们一起祷告。

  如此简单的工作,却收到极大的果效,受助的人形容这群祈祷者仿如天使降临,借出肩膀让他们痛快流泪,借出耳朵聆听他们困扰,让他们宣泄内心对经济对死亡的恐惧,抚慰了他们的心灵。

  同为香港人,价值观竟是南辕北辙,一个如此凉薄,借出地方救人也不愿意;一个如此宽厚,自费飞赴纽约当义工,去为不相识的异乡人代求,这「厚」「薄」中间的分别,值得深思细味。

  要对人海中擦身而过的陌生人伸出援手,给他们借出肩膀和耳朵,并不是易事,除非我们懂得「爱人如己」的意义。

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