上路的行装

1993 期(2002 年 11 月 3 日) ◎ 市井心灵 ◎ 刘国伟

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  「摩西就带着妻子和两个儿子,叫他们骑上驴回埃及地去,摩西手里拿着神的杖。」(出四20)

  又要上路了,人生从一个驿站走到另一个驿站,有时经过低谷,或者跨过高山,又或者在旷野中流连,也有走进青草地溪水旁的时候,可有细心检阅过在这些高低平坦弯曲毕直的道路间,伴我们上路的行装是些甚么?

  作为一个放牧的人,摩西拥有一枝助他走路和引导牲口的杖,那应该是一根平凡的杖,但自从摩西与上主在米甸野外相遇,情况便转变过来。那一天,上主问摩西:「你手里是甚么?」摩西答道:「是杖。」然后上主指导他经历了第一次杖变蛇蛇变杖的神迹(出四2~4 ),稍后,上主更向他说:「你手里要拿这杖,好行神迹。」(出四2~4),那本来是一根平凡的杖,如今则成为神与人同在的表征,更成为彰显上主能力的工具,这根杖被称作「神的杖」。

  摩西的哥哥亚伦也有一根杖,在埃及地发生十灾的过程中,亚伦的杖与摩西的杖都有重要的位置:水变血之灾、蛙灾、虱灾都与亚伦的杖有关,而上主则藉摩西的杖施行雹灾、蝗灾和黑暗之灾,任谁都会认定神与摩西、亚伦同在,并借着手中的杖施行奇事,然而,上主却没有让这些杖成为世上惟独可以施行奇事、万应万灵的灵符,在施行其余四灾的时候,上主没有使用他们的杖,却直接介入事件之中,特别是最后也是最为震撼的杀长子之灾。

  无意在这里深入探讨十灾的神学课题,心中只想聚焦于摩西手里的杖,在面对强悍顽强的法老,摩西手拿着的杖成为一个不可磨灭的印记,它象征神的同在,上主的大能和威权,然而,这杖绝非信仰的最终归依,而是创造这根杖的神,祂直接介入我们的人生旅程,成为心中唯一的倚靠。

  又要上路了,你要如何准备上路的行装,你手中拿着的是甚么?你心中的倚靠是甚么?

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