上帝的合约

1988 期(2002 年 9 月 29 日) ◎ 市井心灵 ◎ 刘国伟

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  「我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,艾萨克的神,雅各布的神。」(出三6)

  上帝在何烈山荆棘之火向摩西显现,向摩西说了看来极其简单的一句话:「我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,艾萨克的神,雅各布的神。」这句话教人想起祂与希伯来人先祖埃布尔兰所立的约。

  按创世记十五章的记载,耶和华曾经在异象中对埃布尔兰说话:「你向天观看,数算众星,能数得过来么?你的后裔将要如此。我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。」(创十五5,7)那一天,神与埃布尔兰立约,以古代近东立约起誓的仪式,把这事确认下来(创十五10~17),希伯来人世世代代都活在这圣约之中,从埃布尔兰与神立约到摩西在米甸与神相遇,经历六至七个世纪,成为希伯来人信仰一个不可丢失的基石。

  对于经历人生大起大跌已过半生的摩西,神向他提起亚伯拉罕、艾萨克、雅各布等先祖的名字,无疑等同于告诉摩西,祂并没有忘掉与埃布尔兰所立之约(covenant),更表明祂世世代代都履行这份圣约,当摩西经过四十年牧人生涯的磨平,不再有那份要担当民族领袖的气概和豪情的时候,神向祂表明祂依然顾念祂的选民,也许当摩西和以色列人在苦难中开始怀疑神为何还不施行拯救,神就在这荆棘火中向摩西表明,历世历代祂都是以色列人的神,如今,与摩西近距离相遇,也要成为摩西的神。

  我们在大都会生活的人,常常与人立约(contract),聘约、婚约、租约、楼宇买卖、按揭贷款、贸易等行为都以立约的方式来加以规范,并保障订立合约双方。然而,即使在相对看重法治的香港,我们仍然常常经历破坏合约的事情:雇主与雇员各出奇谋、婚外情、欠租等事屡见不鲜。说到底,不少人立合约的时候只注重一己的好处,不履行合约也很可能是为了自身的利益,这种建基于单方面利益及只着眼于自身利益的合约基础,薄弱非常(自由经济学者也许有不同观点),也在磨蚀我们的心灵,与人类立下圣约的那位神形成强烈对比。

  摩西写道:「神听见以色列人的哀声,就记念他与亚伯拉罕、艾萨克、雅各布所立的约。」(出二24)在摩西的经历里,神是那位一直履行圣约的立约者,祂不会悔约,正因为祂的信实可靠,叫我们敢于迎向人间的困局,并祂向我们发出的召命。

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