生死之交(上)

1972 期(2002 年 6 月 9 日) ◎ 市井心灵 ◎ 刘国伟

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  「犹大受了那点饼,立刻就出去;那时候是夜间了。他既出去,耶稣就说:『如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀......小子们!......我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。』」(约十三30-35)

  在最后晚餐的一夜,加略人犹大并没有接受耶稣多次的提醒,他立定心意进行他的计划,在晚餐还没有完结之时,离席而去,那时候已是夜间,彷佛象征他向黑暗的权势靠拢过去,而且一去便不再回头。这时大局已定,耶稣面向死亡的旅程已进入倒数的最后阶段。

  在约翰的记里,仍然清楚地留下当晚的情景,就在犹大离开之后,耶稣便立刻宣告他已得了荣耀,荣耀的死亡既在眼前,相聚的时间愈发显得紧凑,在这最后时刻,他向门徒发出一道命令,这当然是非常非常重要的命令。

   耶稣称之为新命令,叫门徒彼此相爱。按旧约摩西律法的传统,「爱人如己」是早有的命令(利十九 ),耶稣也曾说这是「律法和先知一切道理的总纲」的两大诫命之一(太廿二 ),耶稣说这番话也不过是几天之前的事,门徒记忆尤新,「彼此相爱」又何新之有?正如不少研究圣经的人的论点,耶稣所指的新命令最独特之处,在于「我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。」这两句话,相爱的最高境界,并非爱人如爱自己,乃是要仿效耶稣的爱去爱人,这是摩西律法的全新演绎。

  显然耶稣对这个「十二减一」的团队仍然寄以厚望,纵然他们争大,生死关头狼狈而逃,大弟子彼得更三次不认主,但耶稣以爱去建立他们之间的团契,也不是抽空地把这条新命令空降他们中间,原来当我们细心观察,在这「最后一夜」,耶稣所呈现给门徒的画像,是深刻地与这个新命令紧紧扣在一起。

  在这个晚上有一连串特别的事情发生:耶稣为门徒洗脚、祂宣告门徒之中有人出卖他、祂设立圣餐......这等事情与「彼此相爱」的新命令密切地交织一起。耶稣吩咐门徒要彼此洗脚,这是耶稣当晚向门徒发出的第一个命令,祂说:「我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。」(约十三 )按约翰的记载,另一个相类的命令,就是前述的两句话:「我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。」

   耶稣一再要求门徒仿效祂,可曾想过这是一个非常严肃的命令?甚至以生命作代价?市井之中,曾遇见不少基督徒,可真有「彼此相爱」的生死之交?

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