文章搜寻华人教会使命的再思
第 1969 期（2002 年 5 月 19 日） ◎ 教会之声 ◎ 邢福增
近代海外宣教运动，促成了基督新教在亚洲地区的传播。相对于基督教在西方的悠久发展，华人教会仅有二百年的历史。
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推特基督教在亚洲华人社群的发展，是在某种特殊的格局下展开的。一方面，基督教信仰是一个古老的宗教，有着二千多年的历史与传统。但另一方面，她在华人社会又是一个十分年轻的宗教。二百年来，华人教会从来没有或忘福音广传的使命，但同时亦不能回避关于信仰本色化的挑战。如何检视华人教会的历史与现在，特别是关于基督信仰在华人群体中的发展，及其与华人文化间的张力与调适问题，在在成为我们独特的使命。华人教会在普世基督教发展中的角色，并不仅在于其承袭了多少西方的内容，而更是从华人本土的经验中，整理出（普遍的）信仰如何在（特殊的）华人社群中落实的经验。
华人教会不仅年轻，其在华人社会中更是少数群体，信徒占社会人口的比例，从来都不超过百分之五。基督教近年在中国大陆有着急速的发展，不过由于没有严格的普查机制，迄今基督徒的总数仍难以准确掌握。如果以四千万信徒来计算，仍仅占人口比例的百分之三而已。在台湾方面，据福音运动委员会在年前发表的教势报告，台湾地区基督徒人数约五十七万多人，占台湾总人口百分之二点六。香港方面，据教新九九年的普查，居港会友约十九万多，占全港人口百分之二点九。
由于亚洲地区的独特历史传统，作为少数群体的基督教在这里从来不曾扮演主流宗教的角色。佛、道教及民间信仰，在在成为基督教在华人群体中传播时必要面对的挑战。近百年来，亚洲各国致力于发展经济，社会的急剧转变，不仅没有促成宗教的消退，反倒各种传统华人宗教亦有长足的发展，进一步说明世俗化不必然会导致宗教的衰微。
毋庸置疑，华人教会正厕身于多元宗教的格局之中，作为福音信仰的持守者，我们必须坚拒在各宗教中发现所谓上帝的启示，因而牺牲了福音的独特性。但是，我们亦得避免因着坚持真理而带来社会的矛盾与分化。宗教纷争对人类社会带来的破坏，确是我们必须自觉再三的。我们同时必须明白，宗教信仰自由的权利，不仅只是基督教的专利，也惠及于形形色色的宗教。如何在多元宗教格局中平衡我们对「真理」的坚持及对不同宗教的尊重，既坚持福音信仰的真实，但又避免引发宗教冲突与矛盾，确是华人教会必须学习的功课。
从政治社会的角度观之，亚洲华人教会面对着不同的挑战，既有急速世俗化的自由开放社会，也有受到不同程度的政治制约。能否建立植根于福音的教会，在在成为我们面对不同挑战的关键。保罗在哥林多后书中说：「我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们」（四 ）。
距今五十多年前，中国神学家赵紫宸尝言，无论社会的处境如何，当人觉得没有意义、没有真实、没有价值、没有标准、没有根基、没有归宿时，并期望寻求生命的出路与安顿时，教会便可以打开瓦器，把宝贝彰显出来。福音也许是历史所看不起，社会所不注意，不信的人所以为必灭的，但却成为人心灵中的荣光。任凭时代如何改变，教会根本的使命仍是坚守与保存，让「宝贝」能够彰显上帝的荣耀。