都市生活节奏急促灵修静省有计可施
生命读经法助强化灵修生活
第 1951 期(2002 年 1 月 13 日) ◎ 要闻
结柢还是生命取向问题。
信义宗神学院灵修学及实用神学科讲师陈国权牧师,日前在香港华人基督教联会传道部妇女组举办之「灵修生活多姿采」交流会中,与六十位女教牧传道同工及联会女董事介绍一项名为「生命读经法」的灵修方式,帮助信徒透过圣经里面的话语来祷告,丰富信仰中的灵修生活。
陈国权牧师首先指出,灵修是上帝与人交流的体验,对上帝的行动、工作、看顾的真实体验。而他提出的「生命读经法」,其实就是他从西方教会「属灵阅读」中体会而加以整合的灵修方式,正正是针对华人教会过往在灵修训练上较注重在头脑和推理的层面,从而强化灵修者在「体会」方面的实践。
生活在节奏急促的社会里面,不少基督徒都慨叹道要安静下来灵修,是一件谈何容易的事!陈牧师认为,每个人对安静的定义都不同,他反认为这是生命取向的问题,焦点是否集中于上帝的身上。他并指出:我们必须返回最基本的核心问题~反问自己是否以清心、决心和恒心来进行灵修,因为清心的人必会看见神的国度。但现实的问题是,不少生活在都市内的人都怕安静,因为当人安静下来就要正视自己心底最深处的「真我」,故此有些人选择以消极的方法作为逃避自省的借口。
事实上,不少信徒的灵修都习惯以阅读圣经、祈祷及默想等为核心,而「生命读经法」则是以「听」、「思」、「祷」、「定」、「行」五个环节组成(详见附表),借着以上五个步骤学习「由头落心」,并且在生活中持之以恒。而这种读经灵修方法与一般灵修方式的成败关键,同样是决定于个人是否能有持守的决心,立志要有一个多采多姿的灵修生活。另一方面,灵修不单是个人孤独的进行,信徒应该与有同样心志的基督徒结伴同行,亦可定时退修和与同行的基督徒彼此分享灵修的心得、互相鼓励。
至于选读的经文方面,陈牧师认为是「贵精不贵多」,他不鼓励基督徒在灵修时选读太长的经文,因为灵修之目的不是要增加人对圣经的认识,而短的经文往往容易渗入内心。