千禧年的新经济秩序:从利益的营运到人性尊严的投资

1944 期(2001 年 11 月 25 日) ◎ 文林 ◎ 何杰

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  「九一一」是禧年到临的银号?

  「九一一」可能不是末世的丧钟,而是禧年到临的银号。二零零一年换转了新世纪、新千禧,除了制造商机的大型庆祝,可能没有人认真地从圣经的角度想过,让全地进入安息,宣告神在地上的主权。相反地,庆祝的已经庆祝过了,全球化的经济力量在扩展,反全球化反贫穷的声音在伸张。

  细想一下,圣经禧年的条例,若认真推行出来,会是个怎样的社会局面?怎样的经济秩序?千禧是个地土安息、民生安息、经济意欲安息、全地向造物的主、立约的主肃敬静默的时候。在千禧年间,地土要得享安息,不再栽种葡萄橄榄、不再掘池酿酒、不再垦地盖屋,是让资源歇息的时候。禧年宣告全地都是主的。人的经济作业要安息,要重新认识到地不是为人的财富而存在,地是因神而存在,而神赐给人类来管理。在安息年间,全地的主要求经济调整放慢,人的财富累积放缓,从无限制地满足自己财富的心,转而举目仰望创造主的心,以及贫穷人同作神形像应有的尊严和需被照顾的心。

  「九一一」事件背后的政治历史过程是复杂的。但「九一一」重重摧毁经济的营垒是明显的。「九一一」的经济衰退效应是全球性的。从航空业、航运业,以至旅游业、零售业和金融业都步步走向紧缩。在新千禧到临之际,「九一一」带来了心灵对经济神话的觉醒。在痛苦挣扎的适应中,「九一一」驱使世人走向经济的安息,消费意欲下降。甚至炒市无所炒,储蓄无所储。大量的资金无所作为 - 抑或其实是可以有所作为?

  

  禧年在安息中却可以大有所为

  按禧年的定立,这些资金都要用来荣耀全地的主!如何荣耀?透过释放那些出卖自己劳动的人(失业的基层人);运用积存的余富来照顾贫穷无依的人;供养因种种原因变成寄居的(新移民、国际难民、经济、政治难民),孤儿和寡妇(战争的、被遗弃的、被虐待的、被剥削的)和不断老化中的人口。(安息年、禧年的条例,见出二十一1-6; 二十三10-12; 申十五1-18; 利二十五1-55。「千禧年」一词未见在旧约的条例中出现,却是在启示录中,对无限公义、平安到临的一种新天地的盼望)。

  关顾孤寡贫弱的,正是神对世人的心意(旧约最少有四十处经文清楚申明神这心意)。神要祝福这个世界,看顾无依的人,就是要透过心灵富足的人来照顾心灵疲乏的人,透过家财丰厚的人来照顾生计无着的人。当基督徒这样做,他们就摸到了神的心意,也叫全地的主得尊荣,叫全地百姓得平安。当波阿斯这样做,就能够说:「主与你同在。」打开天上的仓库,上尖下流的倾倒神的福气在地上。千禧年好美!

  千禧年是经济活动紧缩的年头,消费意欲紧缩的年头。人心在一种属灵的、心理的气候影响下,既不敢投资,也不敢消费,以致过去三十多个月物价指数不断下降,私人破产上升,楼房物业变成负资产,公司倒闭(尤其是零售和饮食业),失业人数上升,不少人生计无门。

  

  蒙福的波阿斯要倾倒天上的福气

  在这时候我们见到神对基督徒额外的祝福。他们有社群支持的教会生活,在他们当中有不少高入息而家庭稳定的专业人士,甚至事业仍是非常成功的商人。这些优职厚薪的人在教会中占了一大批,是神要赐福教会、社会的波阿斯。他们甚至是物价下调的市况中的得益者;因各样消费支出的减少,他们在原有稳定的收入中变得更丰裕。居住在供满期的物业中,他们没有负资产者的压力。他们虽是富裕起来,却没有令他们可炒的金融股市、期货楼市。银行「满水」,也不叫他们的储蓄得益。波阿斯,将这富裕用来荣耀你的神,安慰你的子民。

  波阿斯可以不看百姓的挣扎而使用盈富来作高档次的消费。波阿斯也可以赒济那些有需要的路得,使她们可以在生计边沿以外作基本的、低档次的消费。波斯的这种投资,可以称做「人性尊严和恩慈的投资」。不单有助路得重拾做人的尊严,也有助自己重拾作有良知的人的尊严;不单使路得经历到神的恩慈,也间接承认,自己一切所拥有的本都是出于神的恩慈。

  这种人性尊严的投资倾倒出神的丰盛,使恩慈遍满大地。路得得到照顾,她也有能力照顾比自己更有需要的内奥米。就如在世贸灾难现场的停车地库当中的事件一样,当一个被困的消防员得着一点亮光,想要起来出去的时候,忽然发觉被一只求援的手抓着,然后那抓着的人被另一只手抓着,如是者十多人就在一人蒙恩的情况下全得拯救。市民得着最基本的消费能力,他们的开支,也带动了社会基本的零售业。基层人数的力量是可观的,一定会使萧条中的零售业、饮食业,和背后的从业员及更多的家庭受惠。

  波阿斯,让你资金的运用反映人的尊严,神的尊贵。让资金流动在资源有限和无依的人当中。这种人性尊严的投资是对神的颂赞,对生命的颂歌。作为信心机构的事奉者,我虽有点学识,却也甘心学做无能者,来经历神的大能,为无能者说话,叫无望的有盼望,无能的有神的大能。波阿斯对机构同工的支持,也是在流通神对教会及社会祝福的管道,透过不同事工的机构,服事教会和社会;也使这些常常落在财政困难的机构,服事的同工和家人得着鼓舞和激励。

  香港的穷乏无依者得不着照顾,报章及社会行动人士,就反映、传播出沸腾的怨声和苦涩心灵的控诉。波阿斯,你可以祝福他们,化苦涩为甘甜,化咒诅为祝福,化怨声为赞美。让全地充满主的恩慈和安慰。

  波阿斯,你已处身于千禧世代。愿你的眼光改变,心胸改变,投资策略改变。你的施予,要启动天上的祝福;你的投资,要带来新的经济秩序。感谢主,你是基督徒,你是经济富足的。愿你的心灵更是富足、更是宽厚!

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