「与主同行,靠主更近」

1937 期(2001 年 10 月 7 日) ◎ 文林 ◎ 伍中恩

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  「圣哉,圣哉,圣哉」的作者戴克斯(Dykes, John B.)善于以音乐把诗词的内容提升,使歌词的意境更被凸显出来,引领人进入作词人从上帝而得的经历当中。他在「与主同行,靠主更近」一曲中,以简单而宁静的旋律,把歌者引入与主亲近的境界。

  「与主同行,靠主更近」一曲作词人顾伯威廉(Cowper, William)是十八世纪英国的一位文豪。他曾多次经历上帝莫大的恩典,从抑郁与精神错乱病症及自杀的死亡边缘中被拯救出来。他谱写出很多优美的圣诗,并与「奇异恩典」的作词人牛顿约翰(Newton, John)一起出版了一本「奥尔尼圣诗集」(Olney Hymns),其中六十七首是顾伯所作。一九八五年他出版了英文长篇诗「The Task」,大受欢迎,使顾伯的名望得与许多伟大诗人并列。他的圣诗被誉为「基督教了不起宝藏的一部分」。顾伯酷爱大自然,生活简朴,唱他的诗歌,就好像置身在上帝美好的创造当中,感受到有一份坚定的温柔及一份被上帝轻轻抚摸的喜悦。

  从「与主同行,靠主更近」这首圣诗中,我深深地体会到,一首优美动人的圣诗实在需要曲与词的配合;并且在歌词中,带出深厚的神学基础。这样才能震撼人心,使上帝的感动能藉诗歌进入人的内心深处。「凡我所有心爱偶像,无论是何形状,求主助我拆毁、消除,惟向我主仰望。」这几句歌词,正是根据上帝在西乃山上向摩西及以色列人所颁布的十诫中「除了我以外,你不可有别的上帝。不可为自己雕刻偶像」而写成的。相信每位基督徒均读过十诫很多遍,但透过优美的诗词及感人的旋律,这第一诫就从更高的艺术与神学层面,渗入歌者的心灵,催逼歌者反省,因而愿意拆毁心爱的偶像,这偶像包括了我们和我们的家庭、子女、事业等等,多过爱上帝。

  「与主同行,靠主更近」这首圣诗的作者戴克斯以简单、纯朴的旋律,帮助人藉音乐除去心中的一切杂念和骚扰,使人能对准歌词所带出的中心-当我们能拆毁心中的一切偶像,我们便能得着从上帝而来的平安,从圣灵而得的安息。可见一首圣诗之所以能感动人心,不必在乎它能使人兴奋或引发激情,更不在情绪的宣泄;乃在乎该首诗歌能引领我们进入圣洁的空间,与主相遇。

  这首诗歌可作个人或小组灵修之用。若在会众崇拜中,可用作讲道后的响应诗,或在圣餐进行时唱颂。唱颂时第一节可由女高音独唱,在第四节加入小提琴伴奏。会众若能以祈祷默想的心境唱颂,这首诗必能引领我们朝见主羔羊。

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