心灵拥抱(一)
第 1899 期(2001 年 1 月 14 日) ◎ 贞洁有道 ◎ 吴振智
因此以手相拥之前,先有心灵拥抱,所以心灵拥抱是真正的动力,更是超愈时空,无远弗届。
何西阿书揭示以色列人的忘恩叛逆,与上帝的宽恕厚爱成为强烈的对比,除了「爱」之外,再无任何原因可以解释上帝为何接纳及要拥抱以色列人。
「我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们」是天父衷心的宣告,但这行动背后是因为「以色列年幼的时候我爱他,就从埃及召出我的儿子来。」
虽然「先知愈发招呼他们,他们愈发走开,向巴力献祭,给雕刻的偶像烧香」但天父仍以「慈绳爱索牵引他们」(看何十一1-4)
在这一切的背后,天父毫不掩饰祂对子民的热爱,甚而以诗章抒发祂对以色列人那种波澜壮阔的真爱情操:「以法莲哪,我怎能舍弃你,以色列啊,我怎能弃绝你,......我回心转意,我的怜爱大大发动。」(何十一8)
创造者澎湃的心灵早已穿透盛怒与冤仇,把子民拥抱在怀中。这激昂的爱情惊天动地,教为人父母者自觉惭愧,令热恋中的男女俯首称臣,更让昼夜控诉人类的撒但闭口无言,叫宇宙星晨黯然失色。
就这轰烈的心灵拥抱之下,天父伸出膀臂来拥抱子民是何等应该与自然的事呢?