除貪饕之外,迷色也是另一種有礙心的虛明的妄念。所以,若要保持心的虛明靜一,迷色便不能不認真地加以對付。然而,對付迷色妄念殊不容易,原因是因為「色」的誘惑性和吸引力非常大。所以,儘管「色」字頭上一把刀,但甘冒刀下傷亡之人,卻仍是不計其數。就以最近一項調查報告顯示為例,有七成受訪的本港青少年抱著「好奇」的心態,去接觸色情暴力資訊,有四成表示有留意報章內的色情資訊。差不多在同一時間內,有另一項調查報告亦顯示,有為數不少的大專學生自認曾經瀏覽過色情網頁。還請讀者不要忽略另一個事實,就是本港最暢銷的三份報章都爭相在內頁刊載色情文章和圖片,更有教人怎樣嫖妓、往何處嫖妓。如此明目張膽,實屬罕見。
數月前曾到某團契主持靈修講座,團契後,有團友要求我留下討論他的感情問題。他說他和女朋友多次發生性行為,女朋友深感內疚而終於和他分手。他大受打擊,在不斷怪責自己的同時,也察覺到自己再無勇氣面對上帝。這個團友的例子,只是冰山一角而已,事實上基督徒與常人無異,當身陷情慾的誘惑時,體內不一定有「免疫力」。
迷色的惡果,無可避免地會帶來兩性關係之異化和人性的扭曲。眾所周知,兩性關係的發展和進深,有賴雙方在互重互愛、貞潔無私等條件下達成。然而,色迷心竅的心往往罔顧這些條件,他們只知道將所有的精力集中在性慾的層面上。誠然,迷色之人眼中的人,己經不再是基督的圖像,而是淫褻的畫像,只是供大家滿足眼慾和發洩情慾的工具而已。這樣一來,本來是聖靈的殿的身體,如今卻成一件價格低廉的貨品;本來是皎潔清明的心,如今卻也變得混濁模糊而盡失去其靜觀諦聽上帝言行的能力。
既然迷色有礙心的虛明靜一,因此,每當迷色妄念生起時,一定不可以掉以輕心。教父指出,迷色跟貪饕一樣,是人與生俱來的,它的發作,起於肉體刺激,但為完成其事,必須具備下列兩個條件;其一,是與外界事物配合。其二,是肉體的具有行動。誠然,沒有肉體的參與,就不會成為事實。所以要遏制迷色的妄念,單靠控制思想是不足夠的,還需要克己禁食、節制睡眼、儆醒禱告,使肉體經常處於困乏狀態。正如沙漠教父撒拉比昂院長說:「既然這兩種惡習(貪饕和迷色)的產生,需要靈魂與肉體同時的參與,那麼,要戰勝它們,也必須靈魂與肉體都付出相當的代價。」
總而言之,在迷色的誘惑前,人縱然顯得軟弱無能,然而,只要信賴上帝的保守,又不灰心喪志,一定能屹立不倒。最後願借沙漠教父一句語錄與讀者互勉:「假如我在有敵人(私慾及魔鬼)的地方,我會變成一位戰士。」
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