聖經裏的溪水旁

1857 期(2000 年 3 月 26 日) ◎ 溪水旁 ◎ 鍾銘楷

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  「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」﹙羅一20﹚這節經文說出人類可以藉宇宙萬物認識上帝。因此「我們周遭所見的山川河流,花草樹木都是我們與父神靈交的美好媒介。」過去在此專欄所寫的十二篇靈修小品,目的除了分享在溪水旁的經歷和感受,也是邀請信徒在大自然裏親近上帝。在最後一篇小品文,我想以「聖經裏的溪水旁」為題,應該是最適切了。

  每一個到溪水旁默想的人,都會看見枝葉茂盛的樹木,正如詩篇記載:「他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾......。」﹙詩一3﹚誦讀這詩句時腦海必浮現一幅美麗的圖畫:一棵得天獨厚的樹栽在川流不息的溪水旁,樹上綠葉成蔭並且果實纍纍。詩人善用大自然的意景表達:福澤義人好比溪水滋潤果樹,令人拍案叫絕。

  「上帝阿,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。」﹙詩四十二1﹚是信徒非常喜愛的金句,尤其頌唱這首優美的歌曲,切慕上帝之情便油然而生。其實溪水旁亦是毒蛇猛獸出沒處,鹿如非口渴難當,不會輕易涉足這危機重重的險地。詩人用「如鹿切慕溪水」真能凸顯他心靈上的乾渴。

  溪水旁綠草如茵、林木茂盛﹙賽四十四4﹚﹔花香撲鼻、果實纍纍﹙歌四12-16﹚,這些美景當然引人尋幽探勝。但我們不要逃避乾涸的溪澗﹙珥一20﹚甚至腥臭污濁的溪流﹙結三十五8﹚,因為已死的溪澗正告誡我們以上帝的刑罰。

  聖經裏的溪水旁最具戲劇性的是以利亞在基立溪旁的事件﹕「烏鴉早晚給他叨餅和肉來,他也喝那溪裏的水。」﹙王上十七6﹚烏鴉是最貪婪的禽鳥,連豺狼的獵物牠也敢去搶奪。上帝竟然吩咐烏鴉飛到溪水旁供養以利亞,真箇匪夷所思!

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