聖經裏的溪水旁

第 1857 期（2000 年 3 月 26 日）
◎　溪水旁　◎　鍾銘楷

　　「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」﹙羅一20﹚這節經文說出人類可以藉宇宙萬物認識上帝。因此「我們周遭所見的山川河流，花草樹木都是我們與父神靈交的美好媒介。」過去在此專欄所寫的十二篇靈修小品，目的除了分享在溪水旁的經歷和感受，也是邀請信徒在大自然裏親近上帝。在最後一篇小品文，我想以「聖經裏的溪水旁」為題，應該是最適切了。

　　每一個到溪水旁默想的人，都會看見枝葉茂盛的樹木，正如詩篇記載：「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾......。」﹙詩一3﹚誦讀這詩句時腦海必浮現一幅美麗的圖畫：一棵得天獨厚的樹栽在川流不息的溪水旁，樹上綠葉成蔭並且果實纍纍。詩人善用大自然的意景表達：福澤義人好比溪水滋潤果樹，令人拍案叫絕。

　　「上帝阿，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」﹙詩四十二1﹚是信徒非常喜愛的金句，尤其頌唱這首優美的歌曲，切慕上帝之情便油然而生。其實溪水旁亦是毒蛇猛獸出沒處，鹿如非口渴難當，不會輕易涉足這危機重重的險地。詩人用「如鹿切慕溪水」真能凸顯他心靈上的乾渴。

　　溪水旁綠草如茵、林木茂盛﹙賽四十四4﹚﹔花香撲鼻、果實纍纍﹙歌四12-16﹚，這些美景當然引人尋幽探勝。但我們不要逃避乾涸的溪澗﹙珥一20﹚甚至腥臭污濁的溪流﹙結三十五8﹚，因為已死的溪澗正告誡我們以上帝的刑罰。

　　聖經裏的溪水旁最具戲劇性的是以利亞在基立溪旁的事件﹕「烏鴉早晚給他叨餅和肉來，他也喝那溪裏的水。」﹙王上十七6﹚烏鴉是最貪婪的禽鳥，連豺狼的獵物牠也敢去搶奪。上帝竟然吩咐烏鴉飛到溪水旁供養以利亞，真箇匪夷所思！

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