浮云了不碍虚明之三

1863 期(2000 年 5 月 7 日) ◎ 溪水旁 ◎ 陈国权

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  除贪饕之外,迷色也是另一种有碍心的虚明的妄念。所以,若要保持心的虚明静一,迷色便不能不认真地加以对付。然而,对付迷色妄念殊不容易,原因是因为「色」的诱惑性和吸引力非常大。所以,尽管「色」字头上一把刀,但甘冒刀下伤亡之人,却仍是不计其数。就以最近一项调查报告显示为例,有七成受访的本港青少年抱著「好奇」的心态,去接触色情暴力信息,有四成表示有留意报章内的色情信息。差不多在同一时间内,有另一项调查报告亦显示,有为数不少的大专学生自认曾经浏览过色情网页。还请读者不要忽略另一个事实,就是本港最畅销的三份报章都争相在内页刊载色情文章和图片,更有教人怎样嫖妓、往何处嫖妓。如此明目张胆,实属罕见。

  数月前曾到某团契主持灵修讲座,团契后,有团友要求我留下讨论他的感情问题。他说他和女朋友多次发生性行为,女朋友深感内疚而终于和他分手。他大受打击,在不断怪责自己的同时,也察觉到自己再无勇气面对上帝。这个团友的例子,只是冰山一角而已,事实上基督徒与常人无异,当身陷情欲的诱惑时,体内不一定有「免疫力」。

  迷色的恶果,无可避免地会带来两性关系之异化和人性的扭曲。众所周知,两性关系的发展和进深,有赖双方在互重互爱、贞洁无私等条件下达成。然而,色迷心窍的心往往罔顾这些条件,他们只知道将所有的精力集中在性欲的层面上。诚然,迷色之人眼中的人,己经不再是基督的图像,而是淫亵的画像,只是供大家满足眼欲和发泄情欲的工具而已。这样一来,本来是圣灵的殿的身体,如今却成一件价格低廉的货品;本来是皎洁清明的心,如今却也变得混浊模糊而尽失去其静观谛听上帝言行的能力。

  既然迷色有碍心的虚明静一,因此,每当迷色妄念生起时,一定不可以掉以轻心。教父指出,迷色跟贪饕一样,是人与生俱来的,它的发作,起于肉体刺激,但为完成其事,必须具备下列两个条件;其一,是与外界事物配合。其二,是肉体的具有行动。诚然,没有肉体的参与,就不会成为事实。所以要遏制迷色的妄念,单靠控制思想是不足够的,还需要克己禁食、节制睡眼、儆醒祷告,使肉体经常处于困乏状态。正如沙漠教父撒拉比昂院长说:「既然这两种恶习(贪饕和迷色)的产生,需要灵魂与肉体同时的参与,那么,要战胜它们,也必须灵魂与肉体都付出相当的代价。」

  总而言之,在迷色的诱惑前,人纵然显得软弱无能,然而,只要信赖上帝的保守,又不灰心丧志,一定能屹立不倒。最后愿借沙漠教父一句语录与读者互勉:「假如我在有敌人(私欲及魔鬼)的地方,我会变成一位战士。」

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