默想(六):尊主颂
祂的名为圣

1876 期(2000 年 8 月 6 日) ◎ 溪水旁 ◎ 陈佐才

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  基督教上帝一个很重要的特性是「圣」。一切与上帝有关的都不能沾染罪污,两个圣经故事清楚的表明这一点,旧约圣经以赛亚书描述在上帝临格时,宝座旁的天使彼此呼喊说:「圣哉!圣哉!圣哉!」而先知以赛亚实时的回应是:「祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中。」(六2-5)新约圣经描写彼得在被耶稣呼召时也有同样感受,他看到了耶稣所作的奇迹,就立刻俯伏在耶稣膝前说:「主啊!离开我,我是个罪人。」(路五8)

  使人奇怪的是这两个自觉不能接近神的罪人,都被神所呼召,成为有用的人。也许这也是马里亚的感受。她虽不配,但神的大能却使她大有能力,作祂的用人。

  「圣」也有分别为圣,不可随便滥用的意思。例如,圣殿只可作崇拜上帝之用,不能作不适当的用途;圣礼只作上帝的器皿,用来施发上帝的恩典;圣职人员指定执行圣工,不是甚么都干的职分。

  在不可滥用的范围里,有两种情况是特别严厉的:

  一、是指着上帝的名发誓-一般人这样做,目的是想证明所发誓言的真实性,但耶稣在登山宝训中老早便指明:「甚么誓都不可起,不可指着天起誓......不可指着地起誓......你们的话,是、就说是;不是、就说不是;若再多说,就是出于那恶者。」(太五34-37)

  二、 是藉着上帝名发财-祭司和打理圣殿的人们,藉着圣殿之名,要来拜祭的人用圣殿专用的钱币和用物,藉此谋取暴利。耶稣在进了耶路撒冷后,清理圣殿,对谋利的人们说:「我的殿必称为祷告的殿,你们倒使它成为贼窝了。」(太二十一13)

  上帝的名为圣,人不能不尊重。

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