呼~「社会需要基督徒的声音」

1826 期(1999 年 8 月 22 日) ◎ 交流点 ◎ 禾月(香港基督徒新闻从业员团契)

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  杨牧谷牧师在《基督教周报》写法轮功是不是一个宗教?和邪教的特征,我很佩服他新闻触觉的敏锐,和他文章发表的及时。

  大陆当局指法轮功是邪教,李洪志坚称法轮功不是宗教。杨牧师写道:「中文报刊报道此现象时,全因他们否认自己是一宗教团体,所以都避免采用任何与宗教有关的字眼。只是用字素来以严格著称的外文报章,均不客气地以「邪教」(Cult)称之。」

  香港报章(泛指中文报章)的币病之一是缺乏深度,行内真正用功于学问修养的人很少,以致没有足够基础去作判断,惟有把「甲说、乙说、丙又说」一一胪列,以及使用最保险、肯定不会背黑镬的字眼;美其名为「让读者做判断」,却没有为读者提供足够讯息和数据作为判断基础。

  报纸上有访问宗教人士,结论是香港宗教界认为法轮功不是邪教。搞不清是因为该记者不知道可以找谁抑或没有找着,报道中没有访问基督教人士。

  我认为,教会里的确需要兴起更多人愿意向传媒说话,让基督徒在社会里有一把声音。有些牧者对传媒存戒心,恐怕说话被断章取义甚至被误引。这的确可能发生,而这发生机会是可以减低的,要点在不执着于自己所要说的,而尝试了解传媒所需要的—言简意赅、态度明确的几句说话而已;不要妄想传媒会给你篇幅发表论文式的言论。

  有些信徒埋怨教牧未能关心社会时事,但我相信牧者也有其苦衷,一来忙于牧会工作,没很多时间研究时事新闻;二来社会愈趋复杂,很难要求任何一位牧者对所有社会问题都有认识;三来牧者扮演属灵领袖角色,故须慎言,以免向信徒发出错误导向。

  杨牧谷牧师论法轮功,就是利用本身研究宗教的强项,对一个热门社会话题发表及时议论。若多宗多派的教会能作为一个整体般有分工,对社会问题作研究,让教会有更强的基础去对各种时事发表意见;又或是各牧者和各专业中的信徒,都能就本身强项,对社会问题,发出基督徒的声音;我相信,基督徒的声音并不微弱。

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