呼~「圣殿为何会沦为贼窝?」

1820 期(1999 年 7 月 11 日) ◎ 交流点 ◎ 蔡志森(香港基督徒新闻从业员团契)

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  圣殿为何会沦为贼窝?深信这不是一天内出现的戏剧性转变,可以想象,起初是有人将鸽子、牛羊带到圣殿献祭,引来一些头脑灵活的商人在寻找赚钱的机会,加上一些受不起诱惑的祭司,双方开始一些小规模的勾当,渐渐发觉既有利可图,又没有人提出异议,于是倒卖祭物;收买祭司以便在圣殿霸占最有利的位置摆文件;由祭司包庇的专利兑换银钱事业便逐步形成,至于如何「发扬光大」,肯定是日子有功。当大家习以为常之后,走进圣殿若没有听到禽畜的呜咽;商人的叫价;甚至嗅不到便溺和血腥的异味反而是怪事,因为大家的容忍度愈来愈强,对这些现象也愈来愈麻木!

  香港社会(包括香港的传媒)本来当然不是神圣不可侵犯的圣殿,但总没有今天的堕落,令人汗颜!

  当所谓老少咸宜的大众化报章,刊登的照片愈来愈暴露,终于只剩下三个小圆点,盖在女性的重要部位,供三岁到八十岁的读者欣赏时,我们没有强烈的响应,于是,将来若是发展到一丝不挂,谁敢说没有可能?

  当嫖妓指南刚出现的时候,我们没有强烈的响应,于是有关的光盘便应运而生,而专业嫖妓然后撰写心得,便成了新兴行业!

  当报章杂志的报道愈来愈出位,包括放大血肉模糊的死者照片,以令人呕心的效果来吸引追求刺激的读者;刊登网上出现的偷窥图片,与读者集体偷窥;刻意拍摄走光的照片,将摄影记者和瞥伯的角色混淆;还有将风化案写得好像风月小说,绘形绘声地挑起大家的欲念时,我们没有强烈的响应,更每日以经济援助那些自鸣得意,惟利是图的传媒老板,令香港成为一个愈来愈浅薄的城市!

  当电检和不雅刊物的审裁愈来愈宽松,连描绘轮奸的漫画也可定为一级时,我们没有强烈的回应,于是我们的下一代便注定在这样的社会环境下长大!童党烧尸、男童强奸女童、「老泥妹」......

  圣殿不是一日变成贼窝,正如香港不是一日变成今日的模样,只要我们继续保持沉默,我们是有能力将香港变成另一个贼窝!

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