人生点滴「岂可任让良心放假!」

1826 期(1999 年 8 月 22 日) ◎ 文林 ◎ 郑谭佩云

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  书名:《儿童道德教育》

  作者:Roger Straughan

  译者:李奉儒

  出版:扬智

  

  虽然《儿童道德教育》这书的主要目的在于说明道德哲学与道德教育两者的关系,并指出若对于道德哲学没有一定程度的认识和了解,就无法满意地处理道德教育的问题,但这本书却引发我深思一个相近似的问题。

  为人父母的,常希望自己的孩子可以成为「好」孩子,但所谓的「好」,其实需要加以解释。甚么是「好」呢?不同的父母,很可能有不同的定义。「甚么是好」是该书第三章的标题,但对于「甚么是好」,书中却没有下任何定义,不竟这只是一本导论性质的书,其目的也不在于此。因此不作定义也似乎是无可厚非的。

  然而,对于有基督信仰的我来说,我想,我还是可以说出「甚么是好」。但问题即便浮现:我所说「好」的东西,我有行出来及维护、持守吗?若果这本书的目的在于说明道德哲学和道德教育两者的关系,那么作为读者,作为培养孩子道德的母亲,就必须反省自身的道德哲学或伦理立场来自甚么。

  圣经虽然是一本信仰的书,但所表达的基督义理,却是涉及生活的,也可是基督徒伦理道德的教本。摩西在申命记嘱咐我们要尽心、尽性、尽力爱耶和华,又要把祂所吩咐的话都记在心上,且要殷勤教训我们的儿女(六5-7)。然而,作为信徒的我们,有否实践?

  在这个夏季,先后有数件事件可以用来考验我们的信仰,就是我们有否把信仰内化在个人生命之内,催化自己成为一个有道德感、有良知和道德勇气、秉行公义的人。首先是「六四」十周年,接着是「一六七」这个惊人数字以及连带的释法事件。虽然我们可以说这些事涉及历史真相和法律问题,但我们也可以说这些事是涉及道德伦理的问题。忘记与否,并不是记忆力的问题,而是对历史、对见证历史承担责任的道德问题。

  同样,支持释法也不是法理问题,而是有否出于维护个人既得利益而漠视及剥夺别人权利的道德问题。当我们愿意深思自己的道德抉择、深思反省所持守的信仰,我们才可以深切地知道自己把甚么道德价值来教育下一代。我们在教导孩子要与别人分享糖果,却不愿「把我们的经济成果付诸流水」,和内地人分享时,我们是否能够说服孩子与人分享?若我们活在双重标准下,怎样有效地成成为孩子的榜样?

  道德教育虽然看似是个冷门的问题,但却是个人成长的核心课题。圣经箴言中的智慧人说:「要保守你(良心),胜过保守一切,因为一生的果效是由(良心)发出。」(箴四23)

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