向教會青年進一言

第 2 期（1964 年 9 月 6 日）
◎　文林　◎　戴郇瑾

　　年來，由於生活經驗的體會，更意味到一句耳熟能詳的話——「親近主」的重要性，願與主所愛的青年分享。

　　最基要的一項觀念:親近主，不為甚麼，乃是為了祂是我主，我神，「親近」，乃是我對於祂底愛的回應；正如孩子要親近父母或他所愛的人，「親近」的本身，就是動機，就是意圖。多少孩子，要挨近他的父母，享受「同在」的喜樂便心滿意足。母親在事忙的時候不願孩子打擾；但是，若果孩子感到要親近的話，不管母親願意不願意，他仍然挨近母親的身旁，卽使母親要打他，罵他，他還是在哭嚷中扯着母親的衣服而要親近的。多純眞的孺慕之情！耶穌歡迎純眞者到祂的跟前，「阻欄」只是來自人為的啊！不論甚麼時候，甚麼景况，不要因人而防礙我們親主。帶着孺慕的心，眞墊之情，到主跟前罷。

　　求助，自已站在卑微的地位求帮助，這是最自然不過的事，原不可厚非；可是，經常以這個出發點來「親近主」，免不了含有功利主義的意味。還是以父母為例罷:為要得着父母的供養，為要獲取雙親親的援助而親近父母，這樣，恐怕在父母年老力衰，或在本人能力增强時，很可能失掉親近父母的興趣雖然，上帝是無限的，不像父母的有限，祂的能力，不會因年代久遠而減弱，問題是在人的軟弱或狂傲，無怪以賽亞先知勉勵我們：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」我們若用功利的觀點來親近上帝，很可能會有一個疏於親近的時期：得着所求，還有心情親近嗎？求而未得，還有恆心親近嗎？到了滿足而自傲的階段，還有誠意親近？無所求而又可能引致危險，還敢親近嗎？眞純的孩子，在任何情况下，仍以親近所愛者為滿足。主所愛的青年！怎樣？

　　想知道自己的過失而往見長者這也可能說是功利主義，因這可以促使自己長進，使自己得着益處「這種」功利主義的觀點，難能而可貴，值得鼓勵；讓我們亦用這種心情親近主罷，它可以阻止屬主的人走向敗壞的途徑，可以消滅惡者再度發射的火箭。青年同道們，「親近主」，在主底靈光照射下，細看可有甚麼污點發現，是一生受用不盡的福氣，反之，給魔鬼利用而不自覺，罪足深陷而不自知，確是天下間不可言喻的悲劇。

　　「親近主」，是我的心靈和上帝底靈的交通，不是做給別人看的不是暫時借用它作為達到某段路程的里程碑。當然，大家同以純眞的摯情親近主，自然發動燃燒的作用，激起愛主更深的熱情，這是自然領受的果效，並非私意的安排。親近主，傾訴個人的心聲，靜候上帝的啓迪和交托，聯同屬主的一羣，完成平凡或不平凡的使命。不要忘記，主耶穌才是前進的領導者。

可瀏覽揭頁版內容刊載於《基督教週報》